BSB Псалом 110: 6 Он будет судить народы, собирая мертвых; Он сокрушит лидеров повсюду. 7 из потока при дороге будет пить; поэтому Он поднимет Свою голову.
NIV Judges 7:4 Но Господь сказал Гедеону: «Еще слишком много людей. Отнеси их к воде, и я прорежу их для тебя там. Если я скажу: «Этот пойдет с вами», он пойдет; но если я скажу: «этот не пойдет с тобой», то он не пойдет».
5 Гедеон отвел людей к воде. Там Господь сказал ему: «Отделите тех, кто лакает воду языком, как собака, от тех, кто преклоняет колени, чтобы пить». 6 Триста из них пили из сложенных чашечкой рук, лакая, как псы. Все остальные опустились на колени, чтобы выпить.
7 Господь сказал Гедеону: с тремя сотнями лакавших Я спасу тебя и предам мадианитян в твои руки. Пусть все остальные идут домой». 8 Тогда Гедеон отослал остальных израильтян домой, но оставил триста, которые взяли провизию и трубы других.
См. этот пост по теме: Ласкать, как собак, или руками? Противоречие в Судей 7:5-7
Я не думаю, что два отрывка связаны так, как вы спрашиваете. Отрывок из Судей - это суд над израильтянами, которые лучше подходят для выполнения задачи, и хотя задача состоит в том, чтобы судить народ, который был против Израиля, отрывок из Псалма - это вопрос Господа, судящего все народы.
Слово в еврейском тексте лучше перевести, вероятно, как ЯЗЫЧНЫЕ НАРОДЫ — все народы, кроме Израиля.
Ой, я пропустил ваш вопрос о выпивке. Может быть параллель между сосредоточением внимания Мессии на долге по правую руку от Бога и тем, что Бог избирает тех, кто сосредоточен на поставленной задаче.
Спасибо, что задали довольно интересный вопрос, который определил в Псалме отрывок универсального применения, и что Книга Судей является одним из многих исторических шагов на ПУТИ.
Недавно я задал вопрос относительно 110-го Псалма по вопросу, о котором говорилось несколькими стихами ранее, а именно об убийстве Господом по правую руку от Бога царей языческих. Связью со стихами псалма, на которые вы ссылаетесь, может быть фраза « поэтому Он поднимет Свою главу ».
Я мог бы также добавить здесь к тому, что я сказал в своем вопросе, что голова может быть как обновленный разум верующего, способного перейти от младенца, питающегося молоком, только с обновленным умом, к полностью зрелому верующему с обновленный разум позволил понять библейские тайны.
ДЛЯ ЭТОГО НУЖНО, ВОЗМОЖНО, ПОБЕЖДАТЬ ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ, ОСТАЮЩИХСЯ ВНУТРЕННИМИ ГРЕХАМИ. Старая языческая или подсознательная сердечная испорченность, которая для верующего с обновленным сердцем защищена от лукавого тем, что он сокрыт во Христе до тех пор, пока он полностью не преодолеет упомянутые оставшиеся в нем грехи. Ветхая природа имеет своего рода иерархию, в которой все еще остается своего рода аспект правления/царства, который является ключом к встрече с оставшимися внутри верующего грехами и их преодолению.
Это относится к тайне в Послании к римлянам, что полнота языческих времен должна произойти, прежде чем Израиль будет присоединен к церкви, где Израиль является полностью сознательным умом, что он станет единым с сердечным разумом (подсознанием), где сердце и разум объединены. один во Христе. Первый шаг — это сознательное, правильное покаяние для обретения обновленного разума и принятие святого духа как своего учителя для обретения зрелого обновленного разума, что, вероятно, очень редко встречается среди верующих — среди тех, кто еще не обладает таким I. .. вздох.
Когда вы используете Библию короля Иакова, вы увидите, что Господь избрал мужчин, которые лакали руками, а НЕ кланялись, чтобы пить. Отрывок 7:5 — это ВСЕ ОДНА мысль. «И низвел он народ к воде; и сказал Господь Гедеану: всякого, кто лакает воды языком своим, как лакает собака, поставь отдельно; ТАКЖЕ всякого, преклоняющегося на колени свои пить." "подобно" означает также... или так же, как... Все мужчины, которые кланялись, не обращая внимания на то, что их окружало, были отставлены в сторону. Воины стояли… бодрствовали… и использовали свои руки, как упомянуто в стихе 6. «И число лакавших, подносящих руку ко рту своему, было триста человек; преклонялись на колени, чтобы пить воду»... Путаница возникает из-за слова «притертый». Есть связь с Псалмом 110:7... В этом стихе Господь будет судить землю... и в это время Он будет воином... смотреть на своих врагов, как на людей Гедеона... держать голову поднят. Псалом 110:7 «Из потока на дороге будет пить, потому и поднимет голову».
Псалом 110 — мессианская поэма.
Псалом 110:1 цитировался в Матфея 22:44; Марка 12:36; Луки 20:42; Деяния 2:34 и Евреям 1:13
Господь говорит господину моему: «Сиди одесную Меня, пока Я сделаю врагов твоих подножием для ног твоих».
Псалом 110:4 цитировался в Евреям 5:6 и 7:17.
«Ты священник вовек по чину Мелхиседека».
С пониманием того, что главный герой - Христос, давайте продолжим Псалом 110: 6-7 (NIV)
6 Он будет судить народы, собирая мертвых и сокрушая правителей всей земли.
7 Он будет пить из ручья на дороге и высоко поднимет голову.
Это была сцена суда, когда Мессия преследовал Своих врагов. Стих 7 требует некоторого воображения. «Пей из ручья по дороге», аналогичная сцена была найдена в 1 Царств 17: 4, где Господь повелел Илии спрятаться в ущелье Керит, к востоку от Иордана, и по пути пил из ручья. Итак, это была сцена дальнего пути, во время усталости, выпил немного воды из ручья для освежения и набрался сил (высоко поднять голову).
В Судей 7:4-8 совершенно другая обстановка.
Господь послал воинов напиться воды из источника с целью «проредить их» (Судей 7:4). В конце концов с Гедеоном осталось только 300 человек из первоначальных 32000. Таким образом, это не потому, что люди проделали долгий путь, им нужна вода из источников, чтобы освежиться, и не потому, что они устали в битве, поскольку битва еще даже не началась.
Заключение
Следовательно, Псалом 110:6-7 не является намеком на Судей 7:4-8.
выход
Руминатор