Является ли современная Римско-католическая церковь той же самой церковью, на которой она была основана? Римско-католическая церковь считает, что первым папой был Святой Петр, а его захоронение стало базиликой Святого Петра. Если я правильно помню, National Geographic Inside the Vatican , кажется, поддерживает идею о том, что первым папой был Святой Петр. В любом случае, является ли современная версия церкви той же самой церковью, на которой она была основана? Каким образом церковь изменилась или модифицировалась, чтобы идти в ногу со временем?
Очевидное:
Чем современная Римско-католическая церковь отличается от той, которой руководил первый Папа в Риме, с доктринальной точки зрения?
Является ли современная Римско-католическая церковь той же самой церковью, на которой она была основана?
Самый короткий и простой ответ: да.
Более длинный и значительно более сложный ответ занял бы много томов энциклопедии .
Но, чтобы очень кратко коснуться поверхности...
Церковь утверждает, что, хотя ее фундаментальное учение не изменилось, оно развивалось на протяжении веков.
Католические апологеты сравнивают рост и развитие католической церкви с желудем. Желудь в своей самой маленькой и простой форме генетически подобен 200-летнему дубу. Желудь совсем не похож на дуб, хотя у него есть все необходимое, чтобы вырасти и превратиться в гигантское 200-летнее дерево.
Точно так же ранняя первобытная Церковь и ее депозит веры были насаждены Христом Духом Святым. Конечно, Церковь должна была расти и развиваться, чтобы проповедовать Евангелие всем народам.
Предание, идущее от апостолов, развивается в Церкви с помощью Святого Духа. Ибо есть рост в понимании реальностей и слов, которые были переданы. Это происходит через созерцание и изучение верующих, хранящих это в своем сердце, через проницательное понимание переживаемых ими духовных реальностей и через проповедь тех, кто получил через епископское преемство верный дар истины. Ибо, по мере того как века сменяют друг друга, Церковь постоянно движется вперед к полноте Божественной истины, пока слова Божии не достигнут в ней своего полного исполнения. ( Dei Verbum 8 )
С течением времени Церковь разработала различные учения и догмы, которые прямо не отражены в Священном Писании. Некоторыми примерами являются учения о Троице , Воплощении и Ипостатическом союзе . Эти доктрины являются основополагающими для Веры, но не всегда были так четко определены, как сейчас.
Большая часть развития доктрины Церкви была вызвана атаками ересей, таких как арианство и монофелистство. Были созваны различные советы и синоды для разработки этих важных доктрин, чтобы защитить ее фундаментальные истины.
См.: ДЕНЗИНГЕР
Наконец, важно различать истинное учение Церкви и злоупотребление учением Церкви. Многие христиане были шокированы ложными представлениями об истинах, которым учит Церковь.
Мартин Лютер опубликовал свои 95 тезисов прежде всего потому, что церковные индульгенции мошенническим образом злоупотребляли. Истинная цель предоставления индульгенций состоит в том, чтобы просто помочь католикам возрастать в святости, но миллионы людей были возмущены злоупотреблениями таких людей, как Иоганн Тетцель.
То же самое касается брака. Брак по определению является святым и праведным таинством, установленным Христом. Миллионы людей каждый день возмущаются тем, что браком злоупотребляют.
Злоупотребление добром не уменьшает пользы от добра. ( Мэттью Келли, Новое открытие католицизма )
Катехизисы и катехизаторы разбивают учения католической церкви на четыре категории, происходящие из:
Так что я думаю, что я мог бы остановиться сейчас, и вы могли бы выяснить для себя, были ли эти вещи последовательно или нет столпами Церкви с момента ее создания, но я немного запутаюсь, но один момент должен быть очень ясным:
Католическая церковь сегодня является не только крупнейшей религиозной организацией в мире, но и единственным институтом, пережившим падение Римской империи.
Вера миллионов - преподобный Джон А. О'Брайен, доктор философии.
Когда люди крестятся или крестят их детей, они читают Апостольский символ веры в общении с собравшимися, и священник говорит в конце:
Это наша вера. Это вера Церкви. Мы гордимся тем, что исповедуем это во Христе Иисусе, Господе нашем
и Папа-эмерит Бенедикт XVI недавно написал по тому же вопросу:
Вера есть богословская добродетель, данная Богом, но переданная Церковью на протяжении всей истории. Сам св. Павел в письме к Коринфянам утверждает, что передал им Евангелие, которое и сам принял (ср. 1 Кор. 15:3) .
и он продолжает цитировать документ Dei Verbum Второго Ватиканского собора, в котором говорится:
Собор говорит: «Апостольская проповедь, особым образом выраженная в боговдохновенных книгах, должна была быть сохранена непрерывной линией преемственности до скончания века».
Все Семь Таинств имеют библейский характер.
- Иисуса и апостолов , что Святая Евхаристия содержит Тело и Кровь Христовы ( Мф. 26:26-28 ; 1 Кор. 10:16 ).
- Католическая церковь твердо придерживается ясного учения Христа и апостолов о том, что Святая Евхаристия содержит Тело и Кровь Иисуса под видом хлеба и вина.
Вера миллионов, стр. 71.
Христос учил нерасторжимости брака ( Мф 19:6 ) и решительно указывал, что мужчины, которые даже смотрят на других женщин, прелюбодействуют ( Мк 10:11 .
Насколько можно судить, католическая церковь до сих пор запрещает развод, она даже отказалась от Англии, чтобы доказать это.
Св. Иаков (один из них) призвал больных привести к священнику Церкви и помолиться над ними ( Иакова 5:14 ).
Католическая церковь продолжает практику помазания больных и тех, кому грозит смерть. Она всегда допускает экстраординарные практики перед угрозой смерти (например, любой может крестить человека, которому грозит смерть). Но обычные обстоятельства требуют присутствия священника, как, естественно, и то, о чем Св. Иаков писал в своем письме.
Как написано в Деяниях Апостолов, св. Петр и Иоанн конфирмовали новых христиан, которые уже были крещены ( Деяния 8:15-17 ). Они сделали это, возложив на них руки.
Сегодня католический епископ (или священник под его руководством) возлагает руки на конфирмантов и молится над ними, чтобы они могли получить Святого Духа в таинстве миропомазания.
Заповеди составляют основное социальное учение Апостольской и Соборной Церкви. Иисус во всей Своей проповеди повторяет и укрепляет заповеди. Церковь, в свою очередь, соблюдает заповеди и строит на них все свое нравственное учение и две Величайшие Заповеди (Любовь к Богу и Любовь к ближнему), провозглашенные Христом в Евангелии, и тому есть свидетельства на протяжении всей истории спасения:
Со времен св. Августина Десять заповедей занимают преобладающее место в катехизации кандидатов на крещение и верующих. В XV веке возник обычай выражать заповеди Декалога рифмованными формулами, легко запоминаемыми и в положительной форме. Они все еще используются сегодня. Катехизисы Церкви часто излагали христианскую мораль, следуя порядку Десяти Заповедей.
Далее в Катехизисе цитируются слова двух из последних нескольких Соборов:
Тридентский собор учит, что Десять заповедей обязательны для христиан и что оправданный человек по-прежнему обязан их соблюдать; Второй Ватиканский Собор подтверждает: «Епископы, преемники апостолов, получают от Господа... миссию учить все народы и проповедовать Евангелие всякой твари, чтобы все люди могли достичь спасения через веру, Крещение и соблюдение Заповедей.
Как и большая часть мессы латинского обряда (и других литургий католического / византийского обряда), молитва, которой Иисус учил Своих учеников, повторяется на каждой мессе и большинстве других молитв (Часовая литургия, Розарий и т. Д.). «Отче наш» на английском — это не совсем то, что читается в Евангелии, но на латыни гораздо больше похоже:
PATER NOSTER, qui es in caelis, святой тур номентуум . Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem , sed libera nos a malo. Аминь
EWTN Latin Prayers - Молитва Господня
Патер, святой номен туум. Adveniat regnum tuum. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis peccata nostra, siquidem et ipsi dimittimus omni debenti nobis. Et ne nos inducas in tentationem.
Луки 11:2-4
Помимо дополнений (совершенно из почти столь же древнего [Дидахе]), единственное слово, которое отличается между латинской Вульгатой и латинской мессой, — это «Долги против грехов». А поскольку я не любитель латыни, мне будет трудно объяснить вам, почему латынь отличается от английского противоположным образом, ну да ладно.
Суть в том, что католики от первых Отцов до Папы Франциска любят говорить о Молитве Господней и о том, что она является сердцем всей христианской молитвы:
Нет. Раньше католическая церковь провозглашала себя Церковью Христа, а теперь заявляет, что она только «существует» в Церкви Христа (это означает, что это одна крошечная частица Церкви, основанной Христом, но не эквивалентная ей). Католическая церковь раньше провозглашала, что это единственный путь к спасению, теперь она утверждает, что есть много путей к спасению. Католическая церковь раньше называла протестантизм ересью и осуждала Мартина Лютера, теперь она считает протестантизм чем-то «не ересью» и продвигает «Рвение» Мартина Лютера. Католическая церковь раньше говорила, что ислам — это язычество и что язычники поклонялись демонам, теперь она утверждает, что католики и мусульмане поклоняются одному и тому же Богу. Я мог бы продолжать и продолжать, и продолжать, и продолжать, и продолжать, и продолжать, и продолжать, и продолжать.
Нет, не было. Церковь претерпела множество реформ. Подробнее: http://en.wikipedia.org/wiki/Counter-Reformation . По сути, на протяжении столетий она стала меньше сосредоточена на силе, а больше на единстве.
Дэвид Стрэттон
Джаяратина Мадхарасан
Эндрю Лич
фэдсбенд
Двойной U
фэдсбенд
Пол А. Клейтон
Эндрю Лич