Жив ли еще ученик Господа Будды Махакашьяпы?
«Почтенный Махакашьяпа все еще присутствует в мире. Когда он ушел из дома под руководством Будды, ему было уже сто шестьдесят лет. уже более двухсот лет. После того, как Будда Шакьямуни вошел в нирвану, Кашьяпа отправился в Юго-Западный Китай, на гору Куриная Нога в провинции Юньнань. Прошло более трех тысяч лет с момента нирваны Будды, но Махакашьяпа все еще сидит в самадхи на горе Куриная Нога. дожидаясь появления в мире Будды Майтрейи.В это время он даст Майтрейе чашу, которую Четыре Небесных Короля дали Будде Шакьямуни и которую Будда Шакьямуни дал ему, и его работа в мире будет завершена.
Это все правда, что он все еще существует?
У меня нет однозначного ответа, но, возможно, эта информация будет полезна:
Согласно воззрениям Махаяны, материальный мир, который мы обычно воспринимаем, является лишь частью реальности. Другая часть реальности может рассматриваться как своего рода «духовное царство», Самбхогакая .
В некотором смысле и это духовное царство, и этот материальный мир являются проекциями истинной реальности. Не похоже, чтобы где-то там были другие измерения; скорее, пределы нашего обычного восприятия позволяют нам видеть только часть того , что здесь есть .
На некоторых уровнях продвинутой практики мы способны воспринимать будд и бодхисаттв из сферы самбхогакаи,
может получить доступ к Самбхогакае и получить прямую передачу доктрины.
(Все цитаты из ссылки выше).
В « Сутре платформы» Шестого патриарха чаньский мастер Хуйнен описывает самбогакая как состояние, в котором практикующий постоянно и естественно производит хорошие мысли:
Думайте не о прошлом, а о будущем. Постоянно поддерживайте мысли о будущем, чтобы они были хорошими. Это то, что мы называем самбхогакаей.
Всего одна-единственная злая мысль могла разрушить хорошую карму, продолжавшуюся тысячу лет; и всего одна-единственная добрая мысль в свою очередь могла разрушить злую карму, жившую тысячу лет.
Если мысли о будущем всегда хорошие, вы можете назвать это самбхогакаей. Различающее мышление, возникающее из Дхармакаи (法身↔fashen «тело истины»), называется нирманакаей (化身↔huashen «тело трансформации»). Таким образом, последовательные мысли, всегда связанные с добром, являются Самбхогакаей.
В этом свете представляется вполне вероятным, что Достопочтенный Махакашьяпа по сей день пребывает в Самбхогакае, и нет ничего невозможного в том, чтобы встретиться с ним и получить учения.
КрисВ
Дипак Ахирвар
КрисВ
КрисВ
Чан Чжао