Священные Писания предполагают, что человек сам перерождается в своих собственных детях, будь то мальчик или девочка.
Бхишма сказал: «Сын подобен самому себе, а дочь подобна сыну. Как, следовательно, другой может взять богатство, если он живет в себе самом в образе своей дочери? Раздел 45 Анушасана Парва
Иметь детей необходимо, чтобы заплатить долг предкам ( Питру руна ):
Разве домохозяин не обязан пытаться зачать детей?
Обычно ребенок женского пола выходил замуж за представителя другой семьи, в то время как ребенок мужского пола продолжал ту же семейную линию.
Вопрос : Что стоит за терминологией, когда Питру перерождается девочкой или мальчиком?
Например, означает ли это, что, будучи девочкой, они хотят изменить семейные ценности, а будучи мальчиками хотят сохранить систему семейных ценностей?
Под этим вопросом я хочу понять:
Это не то, что сказал Бхишма. Из Шатапатха Брахмана :
атма вай путра-намаси
Сына зовут Атма.
Как Человек может быть таким же, как Сын, когда есть две разные джива-атмы?
Теперь нам нужно разобраться в том, что означает слово «Атма».
Я не могу найти ссылку, но слышал в упаньясам, что это означает:
То, что достигает желаемого
Теперь мы можем понять, почему Веды так говорят - какие бы желания человек не смог осуществить в своей жизни, он может осуществить через своего сына, будь то покупка собственного дома, или становление крупным бизнесменом или музыкантом, если он воспитает и возит своего сына. для достижения этих целей он получает такое же удовлетворение или даже больше, чем если бы он достиг своей собственной цели. Мы много раз видим это в реальной жизни, действительно ли отец хотел быть игроком в крикет, но у него не было средств, поэтому он дает сыну все возможности (а также иногда нежелательное давление).
Таким образом, рождение Питруса в той же родословной не является смыслом этой цитаты.
Почему рождаются только дети мужского или женского пола, это очень сложный кармический клубок, который может породить основанные на мнениях ответы, один из которых я приведу ниже.
Основываясь только на личном опыте, я заметил, что во многих семьях ортодоксальных брахманов, где отец и мать совершают нитья-ануштану и следуют ведической ачаре, случается, что они зачинают по крайней мере одного сына, как если бы они были даны для поддержки/подъема этой линии.
Сами Веды благословляют тех, кто совершает Агнихотру:
Пашьяти Путрам. Пашьяти Путрам.
Он увидит сына. Он увидит внука. (Это означает, что он будет жить долго, и его род продолжится)
Писания также говорят: родите много сыновей, чтобы хотя бы один мог совершить Гая Пинда-Прадхан.
Далее, для человека, зачавшего дочь и отдавшего ее в надлежащем возрасте гуна-ваан брахмачари, его родословная получает Брахма-локу:
Каньям Канака Сампаннам канакабхаранаирютхам
Даштами Вишнаве Тубхьям Брахмалока Джигиешия
тогда как если вы жените своего сына, все, что вы можете получить, это Нарака в форме Саас-Баху ладаи :)
В любом случае, только потому, что родился сын, не означает, что Питру Руна удовлетворен, потому что обязанности, которые должен выполнять сын, 3:
Гаяям пинда дханам (сделай гая шраддхам раз в жизни)
Прадхьябтхам бхури бходжанатх (ежегодно совершайте шраддхам и ежемесячно тарпанам - даже после того, как однажды побывали в Гайе)
Дживито вакья карнаат (повинуйся им, когда они здесь)
Сарвабхума