Согласно Матфея 5:19, разве мы не должны соблюдать закон [дубликат]

Иисус пришел учить тому, что было раньше, а не изобретать новый закон, он никогда не говорил, что старым/предыдущим законам не следует следовать. Павел изобретает новые законы. Слишком много всего можно добавить, поэтому я буду краток, насколько это возможно, излагая суть.

Преподавание Закона - далеко не исчерпывающий список

Matthew 5:17-19 - 17 Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков; Я пришел не отменить их, но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам, доколе не прейдут небо и земля, ни одна йота, ни одна черта не прейдет из закона, доколе не совершится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит тому же других, тот малейшим наречется в Царстве Небесном, а кто исполнит их и научит им, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Matthew 28:20 - 20 и уча их соблюдать все, что Я повелел тебе. И воистину Я с вами всегда, до скончания века ».

Бытие 17:10-12-10 Вот завет Мой , который ты должен соблюдать между Мною и между тобою и между потомками твоими после тебя : да будет обрезан весь мужской пол у вас. 11 И да будет обрезана крайняя плоть твоя, и это будет знамением завета между Мною и тобою. 12 и всякий мужчина у вас восьмидневного возраста должен быть обрезан в роды ваши, включая раба, родившегося в доме или купленного за серебро у какого-либо чужеземца, который не из твоего потомства.

Иоанна 7:19-22 — «Разве Моисей не давал вам закона, и никто из вас не исполняет закона? Почему ты пытаешься убить Меня?» 20 Толпа ответила: «В тебе бес! Кто хочет убить Тебя?» 21 Иисус сказал им в ответ: одно дело Я сделал, и все вы дивитесь. 22 По этой причине Моисей дал вам обрезание (не потому, что оно от Моисея, но от отцов), и даже в субботу вы обрезываете человека.

Иакова 2:20-24 - 20 Неразумный! хочешь ли ты доказательств, что вера без дел бесполезна? 21 Разве Авраам, отец наш, не считался праведником за то, что он сделал, возложив на жертвенник своего сына Исаака? 22 Видишь ли, что его вера и его дела содействовали друг другу, и его вера достигла совершенства благодаря тому, что он делал. 23 И исполнилось писание, которое говорит: "Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность", и он был назван другом Бога. 24 Вы видите, что человек считается праведным по делам, а не только по вере.

ИАКОВА 2:26 Как тело без дыхания мертво, так и вера без добрых дел мертва

Иакова 2:8-11. Если вы действительно соблюдаете царский закон, записанный в Писании: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», — ты поступаешь правильно. А если проявляете фаворитизм, то грешите и судитесь по закону как нарушители закона. Ибо кто соблюдает весь закон и согрешит в одном месте, тот виновен в нарушении всего его. Ибо Тот, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: «не убивай». Если вы не прелюбодействуете, но совершаете убийство, вы стали преступником.

Откровение 2:14-16 - 14 Но имею немного против тебя: есть среди вас некоторые, держащиеся учения Валаама, который научил Валака вводить израильтян в заблуждение, чтобы они ели идоложертвенное и совершали сексуальная безнравственность. 15 Также и у вас есть держащиеся учения Николаитов. 16 Итак покайтесь! Иначе я скоро приду к тебе и буду сражаться с ними мечом уст моих.

Revelation 2:20 - 20 Но вот что имею против тебя: ты терпишь женщину сию Иезавель, называющую себя пророчицей. Своим учением она вводит моих слуг в заблуждение, склоняя их к половой безнравственности и поеданию пищи, принесенной в жертву идолам.

Деяния 21:21 Им сообщили, что ты учишь всех Иудеев, живущих среди язычников, отвращаться от Моисея, говоря им, чтобы они не обрезали своих детей и не жили по нашим обычаям.

Деяния 21:25-26-25 Верующим же из язычников мы написали им о нашем решении, чтобы они воздерживались от пищи, принесенной в жертву идолам, от крови, от мяса удавленных животных и от блуда». 26 На следующий день Павел взял этих людей и очистился вместе с ними. Затем он пошел в храм, чтобы объявить дату, когда закончатся дни очищения и будет сделано подношение за каждого из них.

Луки 16:17 Легче исчезнуть небу и земле, чем малейшему росчерку пера выпасть из Закона .

Deuteronomy 13:5 - 5 Пророка того или сновидца должно предать смерти за то, что он подстрекал к восстанию против Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из Египта и искупил тебя из земли рабства. Тот пророк или мечтатель пытался свернуть вас с пути, по которому повелел вам ГОСПОДЬ, Бог ваш. Вы должны изгнать зло из своей среды.

Павел – далеко не полный список

Еф 2:8-10 - Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас; это дар Божий, не от дел , чтобы никто не хвалился. Ибо мы Божие творение, созданные во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог заранее приготовил как наш образ жизни.

Римлянам 10:9-12-9 Если устами твоими будешь говорить: Иисус есть Господь, и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься. 10 Ибо сердцем твоим ты веруешь и оправдываешься, и устами твоими исповедуешь веру твою и спасаешься. 11 Как сказано в Писании: «Всякий, верующий в Него, не постыдится вовек».

Римлянам 3:28 Ибо мы утверждаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

Галатам 3:19 Зачем же тогда вообще был дан закон? Оно было добавлено из-за прегрешений до тех пор, пока не пришло Семя, к которому относилось обетование. Закон был дан через ангелов и передан посреднику.

2 Corinthians 3:14 Но ум их ослеп, потому что та же самая завеса остается до сего дня, когда читается ветхий завет. Оно не устранено, потому что оно убрано только во Христе.

Римлянам 4:5 «Человеку, который не делает, но уповает на Бога, оправдывающего нечестивого, вера его вменяется в праведность».

Гал. 5:4 «Вы, пытающиеся оправдаться законом, отдалились от Христа, вы отпали от благодати».

Римлянам 7:6 «Но теперь мы освобождены от закона… мы служим не по старому писаному кодексу, но по новой жизни Духа».

Гал. 2:16 - Человек оправдывается не соблюдением закона, а верою в Иисуса Христа, потому что соблюдением закона никто не оправдается.

2 Timothy 1:11 И я поставлен глашатаем, Апостолом и учителем сего благовествования .

Однако Иисус говорит:

только 1 учитель – Матфея 23:8–12 8 Но вы не должны называться равви, потому что у вас один учитель , а все вы братья. 9 И никого не называйте себе отцом на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах. 10 И не называйтесь наставниками, потому что у вас один наставник — Христос. 11 Больший из вас да будет вам рабом. 12 Кто возвышает себя, тот унижен будет , а кто унижает себя, тот возвысится.

Матфея 23:15-15 «Горе вам, законоучители и фарисеи, лицемеры! Вы путешествуете по суше и по морю, чтобы привлечь хотя бы одного новообращенного, а когда вам это удастся, вы сделаете его в два раза большим чадом ада, чем вы.

Следуйте за Иисусом, а не за Павлом

Это старый "каштан" - см. приложение 1 ниже. Нравственный закон существовал всегда (см. Приложение 2 ниже), и Иисус совершенно ясно дал понять, что Он НЕ отказывался от нравственного закона, как сказано в Мф. 5:17-19.

Не думайте, что я пришел отменить Закон или пророков. Я пришел не отменить их, но исполнить. Ибо истинно говорю вам, доколе не прейдут небо и земля, ни одна черта, ни росчерк пера не исчезнет из Закона, пока все не совершится. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит других поступать так же, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто практикует и учит их, тот великим наречется в Царстве Небесном.

НЗ также часто цитирует Тору с обязательными заповедями и законами; например: Еф 6:2, 3 цитаты Второзаконие 5:16, Исх 20:12; Иакова 2:11 цитирует Исх 20:13; Рим 13:9  Исх 20:13—15, 17; Рим 7:7 цитирует Исх 20:17; Деяния 23:5 цитируют Исх 22:28; Евр. 9:20 цитирует Исх. 24:8; 1 Петра 1:16 цитирует Лев 19:2; Мф. 22:39, Иакова 2:8, Гал. 5:14 цитирует Лев. 19:18; 2 Тим 2:19 цитирует Числа 16:5; Мф 19:18, 19 цитирует Второзаконие 5:16-20; Марка 12:32 цитирует Второзаконие 6:4; 2 Кор. 13:1 цитирует Втор. 19:15; Мф 5:31, 19:7 цитирует Второзаконие 24:1; 1 Кор. 9:9 цитирует Втор. 25:4; Рим 12:19 цитирует Второзаконие 32:35; Евр. 10:30 цитирует Втор. 32:35, 36; В Деяниях 15:29 говорится о приносимой в жертву пище, о запрете крови, удушения, блуда и т. д. Это далеко не исчерпывающий список.

Смерть и воскресение Иисуса, безусловно, означают, что все церемониальные аспекты Торы, призванные учить о вечном спасении Иисуса, больше не актуальны, поскольку Он их исполнил – и на это указывает Деяния 4:12 –

Спасение не существует ни в ком другом, ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым мы должны быть спасены.

• Рим 3:20 - Поэтому делами закона никто не оправдается пред Ним. Ибо закон просто приносит осознание греха.

Расширяя это, Павел позже говорит:

• Рим 7:11, 12 - Ибо грех, воспользовавшись случаем через заповедь, обольстил меня и через заповедь убил меня. Итак, закон свят, и заповедь свята, праведна и добра.

• Еф 2:8-10 - Ибо благодатью вы спасены через веру , и сие не от вас; это дар Божий , а не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы — Божие творение, созданное во Христе Иисусе для добрых дел, которые Бог заранее приготовил как наш образ жизни.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Что другие думают о Торе

Интересно, что различные конфессии веры свободно разделили Тору на различные наборы требований или морального закона, церемониального права и гражданского права следующим образом:

• Фома Аквинский обсуждал трехсторонний закон, моральный, церемониальный и судебный, в своей «Summa Theologica», раздел, озаглавленный «Трактат о законе», а точнее в вопросах 99–105.
• Лютер, кажется, верит в двусторонний Закон, когда в «Рабстве воли» он упомянул «гражданский или моральный закон». (Лютер Бондаж CXLVI)
• Кальвин в книге 2 «Институтов христианской религии» (2.7, 2.8.31) представил двусторонний взгляд, когда обсуждал закон, его моральные и церемониальные аспекты. Однако позже, в книге 4 Наставлений (4.20.14), когда он обсуждал гражданское правление, он представил трехсторонний закон, заявив: «Известное разделение, которое распределяет весь закон Божий, провозглашенный Моисеем, в моральный, церемониальный и судебный закон».
• Вестминстерское исповедание (1646 г.) установило трехсторонний закон.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Нравственный закон перед Синаем

Следующий (далеко не исчерпывающий) список показывает, что люди знали о десяти заповедях задолго до официального дарования на горе Синай. Действительно, у нас есть очень общий комментарий –

• Быт 26:5, потому что Авраам послушался голоса Моего и соблюдал заповеди Мои, заповеди Мои, уставы Мои и законы Мои.

Заповедь №1 – Поклоняйтесь только ЯХВЕ:

• В Бытие 22:5, 24:26, 48, 52 описывается поклонение истинному Богу небес, ЯХВЕ.
• Быт 35: 1-4 - Иаков приказывает всему своему дому уничтожить всех чужеземных богов.

Заповедь №2 – Идолопоклонство запрещено

• Быт 31:32-35 – Иаков ясно понимал, что идолопоклонство запрещено.
• Быт 35: 1-4 - Иаков приказывает всему своему дому уничтожить всех чужеземных богов.

Заповедь №3 – Запрещается напрасно злословить и произносить имя Господа.

• Иов 1:5 - Когда эти празднования заканчивались - иногда через несколько дней - Иов очищал своих детей. Он вставал рано утром и возносил за каждого из них всесожжение. Ибо Иов сказал себе: «Может быть, дети мои согрешили и хулят Бога в сердце своем». Это было обычной практикой Иова.

Заповедь №4 – Поклонение субботе

• Бытие 2:1-3 – Так совершены небо и земля во всем множестве своем. И к седьмому дню Бог завершил работу, которую Он делал; так что в тот день Он отдыхал от всей Своей работы. Затем Бог благословил седьмой день и освятил его, потому что в тот день Он отдыхал от всех дел творения, которые Он совершил.
• В Бытие 16 также записан случай с манной и запрет на сбор манны в седьмой день субботний.

Заповедь №5 – Уважение к родителям, старшим и авторитету

• В Бытие 28:6, 7 рассказывается о том, как Иаков последовал совету своей матери. Уважение к родителям встроено в саму ткань патриархальных историй в Книге Бытия.

Заповедь №6 – Святость человеческой жизни

• Бытие 4:8-12, 15 описывает наказание Каина за грех убийства.
• В Бытие 9:5, 6 записано, что убийство было запрещено древним заветом Ноя.

Заповедь №7 – Прелюбодеяние запрещено

• Бытие 12:10–20, 20:1–17, 26:6–11 — все они содержат «рассказы о прелюбодеянии», в которых патриарха (правильно) упрекают в том, что он почти обманом заставил языческого царя совершить прелюбодеяние.
• Gen 19 записывает ужасные события, связанные с попыткой изнасилования двух ангелов.
• Быт. 39:7-9 — Иосиф называет предложение жены Потифара «великим злом и грехом против Бога».
• Быт 49: 4 - Рувима ошпарили за грех кровосмешения.
• Быт 34 - в истории Дины записан гнусный инцидент, связанный с ее осквернением (плюс убийство и ложь).

Заповедь №8 – Запрет на воровство и уважение к имуществу

• Быт 30:33 - Лаван и Иаков обсуждают проблему кражи заработной платы и имущества.
• Быт 31:32-35 - Лаван гневается на грех кражи домашних богов

Заповедь №9 – ложь запрещена; требование честности и порядочности

• Бытие 4 - история о наказании Каина, среди прочего, за то, что он не был честен с Авелем и Богом в своих заявлениях.
• Бытие 12:10–20, 20:1–17, 26:6–11 содержат «рассказы о прелюбодеянии», в которых патриарха (правильно) упрекают за то, что он солгал языческому царю об их семейном положении.
• В истории Иакова он уничижительно назван Иаковом = «обманщик», Быт. 27:36.

Заповедь №10 – Завидовать запрещено

• Быт 3:6 - змей обольщает женщину грехом алчности

Давайте посмотрим на контекст Матфея 5:

17 Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков; Я пришел не отменить их, но исполнить . 18Ибо истинно говорю вам, пока небо и земля не исчезнут, ни малейшая буква, ни малейший штрих пера никоим образом не исчезнет из Закона, пока все не исполнится. 19 Посему всякий, кто отложит в сторону одну из заповедей сих малейших и научит соответственно этому других, малейшим наречется в Царстве Небесном, а кто исполняет заповеди сии и учит их, тот великим наречется в Царстве Небесном. 20Ибо говорю вам, что если ваша праведность не превзойдет праведности фарисеев и законоучителей, то вы не войдете в Царство Небесное.

Дело не в том, что мы должны следовать Закону буквально, как мы видим в Иоанна 8:

4 [Они] сказали Иисусу: «Учитель, эта женщина была застигнута в акте прелюбодеяния. 5 В Законе Моисей заповедал нам побивать таких женщин камнями . Что ты скажешь? 6 Они использовали этот вопрос как ловушку, чтобы иметь основание для обвинения его.

Но Иисус наклонился и начал писать пальцем на земле. 7 Когда они продолжали расспрашивать его, он выпрямился и сказал им: «Кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень».

Отменил ли Иисус этот закон о прелюбодеянии?

Нет.

Учил ли Иисус других отменять этот закон?

Нет.

Учил ли нас Иисус следовать букве закона?

Нет. Сегодня в большинстве стран запрещено забивать людей камнями до смерти.

Согласно Матфея 5:19, разве мы не должны соблюдать закон?

Мы должны соблюдать закон в том смысле, что они учат нас последствиям грехов, но Иисус исполнил закон.