Как люди так долго верили в закон всемирного тяготения Аристотеля?

Так он говорит, что более тяжелые предметы падают быстрее, чем легкие, и размер не имеет значения? (по крайней мере, насколько я понимаю)
Это дает 2 простых способа увидеть ошибку этого.

1) бросить большой камень и маленький

2) мысленный эксперимент: два груза, соединенные тонким куском материала, в тот момент, когда этот тонкий кусок материала ломается, два объекта начинают падать со скоростью, вдвое меньшей, чем раньше.

Разницу для камней можно было не принимать во внимание, поскольку она не была заметна на небольшой высоте, высокие башни не были обычным явлением, как и постановочные эксперименты. Но разница между камнем и пером была обычным наблюдением. Мысленный эксперимент принадлежит Галилею, вряд ли вы его придумали, если не слышали о нем где-то. Это также не ясно, см. Является ли аргумент Галилея о падающих телах логически ошибочным?
Я сам придумал этот аргумент, я не понимаю, почему это сложно, серьезно, это кажется проще, чем парадоксы Зенона.
Хао, я призываю вас «доказать» одинаковое время падения с высоты плеча, учитывая отсутствие возможности проверить одинаковое время начала (сброса) или измерить время удара с достаточной точностью и точностью. Вспомним, что тогда не было часов, не говоря уже о цифровых таймерах.
Насколько я понимаю, Аристотель сказал о прямой пропорции? Это двойной вес, двойная скорость? конечно, я не могу сказать точно такую ​​же скорость, но плечо должно давать, скажем, не более 10%, скажем, в 4 раза больше веса, просто при осмотре
Вы можете думать, что сами придумали это, но в лучшем случае вы сделали только короткий финальный отрезок. Этот способ мышления, экспериментальный, количественный, появился только после Галилея, и ему потребовались столетия, чтобы стать обычным явлением в образовании. Вы, наверное, даже встречались с вариантом рассуждения Галилея, он довольно известен, не помните его, может быть, только намек. Ваше недоумение происходит от молчаливой идеи, что люди думали так же две тысячи лет назад, или что вы можете, по крайней мере, представить, как, и то, что кажется вам естественным или легким, было для них таковым, что, конечно, все ложно, если вы об этом подумаете. .
@Conifold Я вряд ли думаю, что этот образ мышления выходит за рамки элементов Евклида, парадоксов Зенона или многих других греческих философских и математических достижений.

Ответы (1)

Предположение, что люди так долго верили в закон Аристотеля, весьма сомнительно.

Закон Аристотеля встречается в философском контексте. Он вводит его, чтобы доказать, что не может быть такой вещи, как объект бесконечного веса. Он не задумывался как отправная точка для количественной науки, и многие читатели не восприняли его как таковой. В той мере, в какой люди «верили» закону Аристотеля, они делали это в основном как побочный продукт принятия системы Аристотеля в целом на философских основаниях, которые почти не имели ничего общего с количественной наукой.

Нет никаких доказательств того, что какой-либо ученый-математик в древности принимал закон Аристотеля, и довольно много доказательств обратного. И Стратон, и Гиппарх написали трактаты о падающих телах, которые теперь утеряны. По всем признакам они не следовали закону Аристотеля. Филопон (в своем комментарии к Аристотелю) использовал упомянутый вами эксперимент (1), чтобы отвергнуть аристотелевский закон падения более чем за тысячу лет до Галилея. Еще раньше Лукреций ясно заявил, что при отсутствии сопротивления воздуха все предметы падают с одинаковой скоростью независимо от веса (De rerum natura, II: 225–239).

но в чем тогда был смысл эксперимента Галилея по падению двух мячей?
@HaoSun Эксперимент сам по себе является прекрасной физикой, независимо от Аристотеля. Не нужно притворяться, что «все» были неправы, чтобы это был осмысленный эксперимент.