Чем любовь выше веры? [закрыто]

1 Коринфянам 13:13 (НИВ)

13 И теперь остаются эти три: вера, надежда и любовь. Но величайшее из них — любовь.

Sola-fide утверждает, что только вера приносит спасение. В этом часто цитируемом стихе Павел ясно говорит, что любовь больше веры.

Как может быть какое-либо качество выше того, что необходимо для спасения?

Матфея 22:36-40 может пролить свет на это.
Если кто-то сказал вам, что вера — это единственное , что необходимо для спасения, а Библия противоречит этому, возможно, вам следует поговорить с человеком, который это сказал.
@Flimzy Я не думаю, что делаю предположения, которые вы утверждаете. Вопрос был отредактирован. Теперь стало понятнее?
@JustinY: Да, теперь это более понятно. Хотя я думаю, что он все еще страдает от предположения, что спасение является целью. Хотя это совсем другое предположение, чем то, которое я получил из него ранее.
Бесы тоже веруют и трепещут, Иакова 2:19

Ответы (6)

По Христу , наибольшая заповедь — «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, душою, разумением и крепостью», а вторая — «возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Также, согласно Христу , Он есть «путь, истина и жизнь» — НИКТО не приходит к Отцу, кроме как через Него.

Павел расширяет высказывания Иисуса в своих писаниях, никогда не противореча нашему Господу, но всегда согласуясь с Ним.

Сказав коринфянам , что «любовь из них больше», он не исключил веру и надежду. Скорее, он указал путь выше «простой» веры. Выше, чем «просто» надежда. Павел говорит коринфянам, что вера и надежда — это только начало пути, а кульминацией является полное исполнение заповеди Христа « любить друг друга ».

Если вера — это только начало, то как вера может быть всем, что требуется для спасения? Или есть что-то лучшее, чем спасение, которое мы зарабатываем, любя так, как любил Христос?
@JustinY - Я никогда не говорил, что вы зарабатываете что-то «лучшее», чем спасение: я сказал, что любовь является кульминацией пути и исполняет заповедь Христа для нас.
Фундаментальной проблемой здесь является вера в то, что цель Иисуса (и церкви) состоит в том, чтобы привести людей к «спасению»; что, как только они «помолились», с ними покончено, и мы можем перейти к спасению кого-то еще. На самом деле это гораздо больше, и эти отрывки ясно показывают, что «любовь» является центральной частью этого.
Я не знаю, я думаю, что Любовь просто лучше. Если Бог есть Любовь, как говорит Иоанн, а не Бог есть Вера, то что выше Бога?
@RiverC, Бог также справедлив, свят и обладает множеством других качеств :)
Верно, но мы говорим о причине, почему из трех божественных добродетелей: веры, надежды и любви любовь величайшая. Приписывание святости, праведности и других атрибутов Богу не так полно, как приписывание любви, которое, как нам говорят, больше всего говорит о Его природе.
@RiverC - как «любовь» «полностью как атрибуция» «наиболее тесно» встречается с Богом?
Писание является нашим свидетелем в этом вопросе. Бог верен , но не вера. Бог является источником и причиной нашей надежды, но Он не является надеждой. Бог свят, но не святость ; Бог справедлив, но он не просто лёд . Все это, только с любовью мы получаем, что Бог любящий и Бог есть любовь. И это сказал Иоанн Богослов.
@RiverC - интересное чтение/применение ... и мне нужно немного подумать

Любовь является величайшей, потому что она необходима для самой природы Бога, как видно из

1 Иоанна 4:8 (NIV)
8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь .

Любовь — это самое важное послание в Библии по определенной причине. У Иоанна есть замечательный отрывок о том, что Любовь — это ваша высшая ответственность как христианина.

Иоанна 13:34-35 (NIV)
   34 «Заповедь новую даю вам: любите друг друга. Как Я возлюбил вас, так и вы должны любить друг друга. 35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете любить друг друга».

Я нашел наиболее убедительный отрывок в Евангелии от Матфея, где Иисус ссылается на заповеди и какие из них являются наиболее важными. Цитаты Иисуса всегда лучшие, я чувствую, что он действительно знает, о чем говорит.

Матфея 22:37-39 (NIV)
37 Иисус ответил: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим». 38 Это первая и величайшая заповедь. 39 И второе подобно этому: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Любовь — это также то, что каждый может почувствовать и во что может поверить. Это как первый шаг в этом процессе. Кажется, что это самое ощутимое из трех, а также самое продолжительное. В этой книге Библии Любовь также позволяет коринфянам-христианам решать свои проблемы и с духовными дарами, что, по-видимому, и является основным смыслом книги.

1 Коринфянам 14:1 (NIV)
1. Следуйте по пути любви и страстно желайте даров Духа, особенно пророчеств.

Вот почему это самое важное в целом как для христианина, так и для коринфян в этой части Библии.

Как один из модераторов сообщества этого сайта, я хотел бы приветствовать вас на Христианстве.SE! Спасибо за участие. Пожалуйста, обязательно ознакомьтесь с нашей страницей часто задаваемых вопросов , но также помните, что мы все еще являемся бета-сообществом и точно разрабатываем, как работает этот сайт, поэтому некоторые вещи не в курсе.
Я должен не согласиться с вашим утверждением: «Намного легче любить, а затем иметь веру и надежду» — единственный способ, которым мы можем [по-настоящему] любить, — это быть едиными с Богом, что приходит через Веру в Него. Однако, как только мы едины с Ним, тогда любовь является естественным проявлением этого состояния благодати.
@warren Может быть, проще - это плохая терминология, наиболее осязаемая из трех лучше описывает то, что я пытался сказать. Большинство моих стихов выходят из моей Библии NIV, если кому-то интересно, извините за то, что не опубликовали. Я новичок на сайте.
Да, существует множество правил и обычаев в отношении того, как работают сайты SE. Это не обычный бесплатный форум. Но не беспокойтесь о том, что не знаете, мы постараемся вам помочь. Я отредактировал ваш ответ, чтобы переводы были отмечены в строке и немного отформатированы для удобства чтения. Обратите внимание, что вы также можете отредактировать, чтобы учесть возможную проблему с формулировками, поднятую @warren.

Она выше веры только в одном отношении, она вечна.

Небеса — это кульминация нашей Веры и Faith is the realization of what is hoped for (Евр. 11:1 НАБ) они нам там не нужны.

Но на Небесах любовь все еще существует, потому что там Бог.*

На ваш вопрос, на земле, нет никаких оснований подозревать, что св. Павел говорит, что для нас живущая неверная любовь (чего?) сделает что-нибудь для нашего личного спасения.

* Я слышал, как католический священник сказал это некоторое время назад в программе вопросов и ответов RelevantRadio .

В то время как Послание к Римлянам — это трактат Павла о спасении только по вере, 1 Коринфянам 13 написано христианам о надлежащей христианской жизни и, в частности, об отношениях внутри церкви (см. главу 12).

Итак, вера, которую он упоминает в сравнении с любовью, имеет в виду веру христианина в его повседневной жизни, а не первоначальную спасительную веру неверующего, обращающегося к Богу. И сравнение с дарами, которые Бог дает верующим для служения церкви и друг другу.

Итак, вера есть совершенно не только главный элемент спасения, но и единственный.

Для христианской жизни и общения с другими в церкви Бог дал верующим особые дары для этой цели. Некоторые апостолы, учителя, евангелисты...

Однако Павел учит нас, чтобы любовь была главным принципом.

Короче говоря, отцы учат нас, что, хотя вера и надежда важны, только Любовь в конечном итоге спасает нас. Ибо сам Христос говорит: «Любящий Меня соблюдает Мои заповеди».

Хотя вера и надежда могут привести человека ко Христу, только Любовь удерживает человека соединенным с ним и пребывающим в нем. Вера без дел мертва, или так говорит апостол Иаков, поэтому вера и надежда совершаются Любовью, и то, что совершает, больше совершенного.

Таким образом, надеющийся и имеющий веру может быть приведен ко Христу, но только тот, кто любит, претерпевает до конца и таким образом в конце концов спасается. Павел подчеркивает это, говоря: «Я могу иметь всю веру и знать все науки и тайны, но если не иметь любви, то я ничто».

И, наконец, если Бог есть любовь, как говорит апостол Иоанн, то истинно иметь любовь — значит истинно иметь Бога . Иметь его — значит участвовать в нем, что, как нас учат, является сущностью спасения. Как говорит Петр: «Будьте причастниками Божеского естества».

Следует также отметить, что хотя вера и надежда необходимы до того, как мы войдем на новое небо и новую землю, они не нужны после того, как мы получили то, что, как мы верили, мы должны были получить и на что надеялись. Тогда остается только любовь.

«Мы знаем, что вся тварь стенала, как при родах, до настоящего времени. Не только так, но и мы сами, имеющие начатки Духа, внутренне стенаем, ожидая усыновления своего». , искупление наших тел.Ибо в этой надежде мы были спасены.Но надежда видимая не есть надежда вообще.Кто надеется на то, что уже имеет? Но если мы надеемся на то, чего еще не имеем, то ждем ее терпеливо." ( Римлянам 8:22-25 )

Кто надеется на то, что у них уже есть? На Небесах у нас будет все, что нам нужно, так что не будет нужды в надежде. Не останется невыполненных обещаний, на которые можно было бы надеяться.

«Вера есть осуществление ожидаемого и доказательство невидимого». ( Евреям 11:1 )

Вера связана с надеждой на будущее. Мы верим, что Бог избавит нас, спасет, воскресит нас, простит нас. Как только мы окажемся на Небесах, все будет завершено.

Сегодня мы надеемся на полноту Божьей любви. Завтра он у нас будет. Сегодня мы верим, что Бог сдержит Свои обещания. Завтра его верность будет запечатана.

Чем любовь выше веры? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v