Что означает рыцарь, сражающийся с улиткой на средневековых книжных иллюстрациях?

Это пример декоративных маргиналий , которые довольно часто встречаются в средневековых рукописях. Иногда маргиналии относятся к контексту темы данной страницы рукописи, но часто они кажутся совершенно случайными.

Одна довольно известная группа, которую я лично особенно люблю, — это так называемые животные на войне , которые включают в себя такие изображения:

• Бревиарий Рено и Маргариты де Бар , Британская библиотека , Йейтс Томпсон MS 8, ф. 294р

Другой известный пример - монахиня, собирающая пенисы с фаллоса в рукописи Roman de la Rose , принадлежащей Национальной библиотеке Франции в Париже (MS. Fr. 25526, f. 106v). (Доступно для просмотра в виде оцифрованного документа на веб-сайте BNF Gallica Национальной библиотеки Франции )

Боевой мотив улитки

В общем, значения, которые следует придавать изображениям, появляющимся на полях, неясны, и вы найдете тома предположений на эту тему. Тем не менее, для конкретной группы, которая вас интересует, статья Лилиан Рэндалл «Улитка в маргинальной готике» может оказаться полезной.

Этот мотив возник в Северной Франции в конце 13 века и оттуда распространился на английские и фламандские маргиналии. Статья Лилиан Рэндалл предлагает ряд возможностей для интерпретации рисунков.

Эти интерпретации варьируются от идеи просто бороться с улитками как с вредителями (учитывая ущерб, который улитки могут нанести виноградникам), до связывания улитки с прозвищем, данным лангобардам ( которых в раннем средневековье часто пренебрегали).

Она даже отмечает возможную связь с современной версией рифмы Матушки Гусыни:

«Двадцать четыре портных вышли убить улитку».

Понятно, что сама Лилиан Рэндалл предпочитает связь с лангобардами. Она заявляет:

Из собранных свидетельств на три вопроса, касающихся происхождения маргинальной иллюстрации, теперь можно ответить следующим образом: пристрастие к литературной теме боя улиток можно объяснить явными текущими антилангобардскими настроениями; быстрое распространение мотива отражает интернациональный характер профессиональной деятельности лангобардов; и, наконец, концентрация этого мотива в рукописях конца тринадцатого и начала четырнадцатого века отражает сильную реакцию на современное развитие, которое постепенно теряло свою привлекательность вместе с новизной.

Однако важно отметить, что она также признает, что изображения могли иметь несколько значений в разное время и в разных местах.

Беверли Нанк, куратор Британского музея, говорит, что улитки в рукописях были нарисованы как символ трусости. Она даже проанализировала изображения рукописи, размещенные выше.

Ненк сказал, что «улиток часто изображали на полях средневековых иллюминированных манускриптов, которые считались символом трусости. Это может означать, что это «сатирическая отсылка к трусливому или нерыцарскому поведению противников в бою или пародия на высшие или рыцарские классы».

Источник

«В нем есть несколько изображений улиток, в том числе изображение рыцаря в раковине улитки на листе 1v, которое предположительно является символом трусости. Близких параллелей этому выступу не обнаружено, но общий стиль и сюжет предполагают 13-е до начала 14 века».

Источник

«Рыцарские подвиги сэра Джоффроя уравновешиваются на л. 1т (рис. 6) рыцарской фигурой верхом на собаке, свернувшись калачиком в раковине улитки, символе трусости».

Источник

На самом деле в рукописях написана целая научная статья об улитках, в которой говорится: «... основной оттенок этого мотива, по-видимому, заключается в высмеивании или демонстрации человеческой трусости».

Источник : Medieval Academy of America, The Snail in Gothic Marginal Warfare, Lilian MC Randall. Спекулум , Том. 37, № 3 (июль 1962 г.), стр. 358–367:

Отвечая на значение верхнего ответа для: Breviary of Renaud and Marguerite de Bar, British Library, Yates Thompson MS 8, f. 294рВ этом конкретном изображении интерпретация, которую я слышал, но не читал, которая мне особенно нравится: животные на самом деле представляют черты вещей, которые они иначе изображали бы. Слева у вас есть собака верхом на кролике. Выражение собак воинственное и агрессивное, это может отражать рыцаря, которого они должны изображать. Возможно, вы даже сможете узнать, какой именно рыцарь основан на гербе, который носит собака. Кролик, известный своей трусостью, испуганно смотрит на своего всадника. Я бы сказал, что слева у нас есть рыцарь верхом на лошади. Справа мы видим кролика верхом на улитке. И снова у кролика тревожное выражение. Это трус. Герб может даже указать нам на конкретного трусливого рыцаря. У улитки лицо старика... мне кажется, что лошадь старая и медлительная, медлительная, как улитка. В конечном счете, я думаю, что на картинке изображен рыцарь, атакующий другого рыцаря, и, вероятно, побеждает рыцарь слева. Я думаю, что это может быть обычным явлением, изображая людей как животных, которые представляют определенные черты? Мы видим это и в Японии со свитками Тёдзю-Дзинбуцу-Гига. Это просто забавная интерпретация, которая мне нравится и думаю, что она хорошо прижилась.