Я изучил все эти законы о сомнениях в секефот, но я стесняюсь основного пункта. Что считается сафеком? Пример: если есть 100 кусочков салата, и я проверяю их все и нахожу только одного жука на одном листе салата, это означает, что 1/100 — это вероятность того, что я найду еще одного в моей следующей партии 99%. Является ли 1/100 Safek Deroayta или это настолько малый шанс, что мы говорим, что Rov слишком силен для Oser?
Современные специалисты обсуждают, как подходить к статистике — мы склонны работать с концепциями mi’ut hamatsui — «часто происходящего, хотя и менее 50% события», которое нам нужно проверять; vs. mi'ut sh'eino matzui -- редкое событие, для которого мы не делаем.
Многие знатоки рассматривают 10% как пороговую отметку для mi'ut sh'eino matzui , основываясь на увлекательном приложении к законам Трумы, о том, когда нам нужно проверить, не испортилось ли вино, к законам о продажах, относительно нормальных показателей порчи. вина во времена Талмуда.
Кроме того, у нас есть отличие ruba d'ita kaman , т.е. мы знаем, что где-то в этой сумке есть жук , в отличие от ruba d'leita kaman , мы знаем в теоретическом смысле, что иногда бывают жуки.
Раввин Дж. Д. Блайх обращается к этому в статье Традиции c. 2007 г.: предположим, что 5% дойных коров являются трефотами . Это означает, что 5% коров дают некошерное молоко. Теперь, если я покупаю бутылку молока, сделанного на коммерческом молочном заводе, оно было смешано от многих разных коров, а это означает, что в среднем 5% этой бутылки некошерно, а 5% не батель! Ответ: мы применяем ruba deleita kaman - статистика 5% является абстрактной. Поэтому берем любую данную корову, и мы постановляем: «Мы предполагаем, что эта корова кошерная. 100%». Возьми молоко от этой коровы, оно кошерное. 100%.
В частности, что касается миут , сафек , хазака и тому подобного применительно к насекомым в пище, см. книгу раввина Эйтама Хенкина « Лакхем Йихие Ле-Охла» .
Хахам Габриэль