Ис 26:13 Господи, Боже наш! и другие господа, кроме Тебя, властвовали над нами, но Тобою одним будем вспоминать имя Твое. (H ISB) ISA 26:13 אֱלֹהֵ֔ינוּ H430 'E · Lo · Hei · Nu, наш Бог בְּעָל֥וּנוּ H1166 Be ·' A · Lu · Nu hoe ·ла·те·ча; рядом с לְבַד־ H905 le·vad- один בְּךָ֖ H0 be·Cha נַזְכִּ֥יר H2142 naz·Kir над нами [но] тобой одним упомянем שְׁמֶֽךָ׃ H8034 она·Me·cha. твоего имени
Против
Ис 43:11 Я, Я Господь; и рядом со мной нет спасителя. Посмотреть больше
Ис 44:6 Так говорит Господь, Царь Израилев, и Искупитель его, Господь Саваоф; я первый, и я последний; и рядом со мной нет Бога. Посмотреть больше
Ис 44:8 Не бойся и не бойся: не с того ли времени Я сказал тебе и не возвестил? вы даже мои свидетели. Есть ли Бог рядом со мной? да, Бога нет; Я не знаю ни одного. примечание Посмотреть больше
Ис 45:5 Я Господь, и нет иного, нет Бога кроме Меня: Я препоясал Тебя, хотя ты и не познал Меня.
Ис 45:6 Дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет никого, кроме Меня. Я Господь, и нет другого.
Какое-то противоречие? Являются ли господа в Ис. 26 господами-людьми?
Слова на иврите совсем другие слова:
Исключительные утверждения в ВЗ о том, что ГОСПОДЬ (т.е. Иегова) является единственным, делятся на несколько категорий:
... и так далее. Теперь Исаия 26:13 не предполагает, что Иегова является единственным господином или господином — у нас есть земные господа и хозяева; НО Иегова — «Господь господ» и абсолютный хозяин всего.
https://biblehub.com/isaiah/26-13.htm
Исаия 26:13
О ГОСПОДЬ [G3068] Боже наш, другие господа [G113], помимо Тебя, правили нами, но только Твое имя мы чтим.
Стронг 3068: ГОСПОДЬ, Яхве, собственное имя Бога Израиля.
С другой стороны, G113 имеет широкий диапазон значений.
https://biblehub.com/hebrew/113.htm
Браун-Драйвер-Бриггс
1 единственный лорд, мастер (1) ссылка на мужчин ...
2 во множественном числе господа, короли...
3 суффикса 1 единственного числа (אֲדֹנַי) אֲדֹנִי (1) ссылка на мужчин: мой господин, мой господин, ...
Являются ли господа в Ис. 26 господами-людьми?
Словарное значение предполагает, что они есть. Давайте посмотрим контекст:
13 Господи, Боже наш! и другие владыки , кроме Тебя, правили нами,
но Твое имя одно мы чтим.
14 Теперь они мертвы , они больше не живут;
их настроение не поднимается.
Ты наказал их и погубил;
Вы стерли всю память о них .
Контекст также предполагает, что они есть.
Первая заповедь:
У тебя не будет других богов передо мной. - Исход 20:3
вряд ли утверждает, что других богов нет , только то, что израильтяне должны игнорировать любых богов, кроме своего единственного истинного Бога.
Но «другие боги» не обязательно должны быть буквальными духовными существами. Все, чему люди отдают свою лояльность перед Богом, будет считаться еще одним «господином» или «хозяином».
Одним из очевидных примеров реального «другого» бога является Сатана.
Если вы примете ответы, основанные на Новом Завете, то сатана будет прямо назван богом этого мира:
Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для заблудших: для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы… — 2 Коринфянам 4:3,4
Точно так же он приводит примеры того, как можно служить только одному господину:
Никакой слуга не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; иначе он будет держаться одного и пренебрегать другим. Не можете служить Богу и маммоне. - Луки 16:13
и в этом случае «маммон» - это просто богатство или деньги, а не буквальный бог, но тем не менее господин или господин.
חִידָה
Йедду