Есть ли противоречие между 1 Тимофею 5:20 и Галатам 2:2?

Тимофею 5:20 (NKJV)

20 Согрешающих обличи перед всеми, чтобы и прочие устрашились.

Галатам 2:2 (NKJV)

2 И я пошел по откровению и сообщил им то Евангелие, которое я проповедую среди язычников, но наедине с известными, чтобы я не подвизался или подвизался напрасно.

В Послании к Галатам Павел знал, что в Иерусалиме неизбежно произойдет столкновение с иудеями, кажется, он сделал все, что мог, чтобы не упрекать публично тех, кто имел репутацию, которые, скорее всего, были неправы, а предпочел поговорить с ними наедине, что было прямой контраст с его учением в 1 Тимофею. Идет ли Павел в этой ситуации на компромисс или он опасается, что противостояние с лидерами церкви в Иерусалиме может повредить его репутации?

Не мой DV, но это помогло бы понять вашу интерпретацию этого вопроса и, следовательно, более точно понять, что вы ищете, если бы вы объяснили, почему вы верите: «В Послании к Галатам Павел знал, что неизбежно будет конфронтация с Евреи... упрекают тех, кто, скорее всего, был неправ". Я думаю, все согласны с тем, что Гал. 2:2 не приводит к заключению, что он упрекнул бы их.
«Общение» в Гал. 2:2 — это не упрек за грех: это проверка послания Павла. Прочтите немного дальше, чтобы увидеть, как Гал. 2:11-14 полностью согласуется с советом из 1 Тим. 5:20. Между тем вопрос в том виде, в котором он поставлен, не является вопросом.

Ответы (1)

Основополагающий принцип обоих отрывков заключается в том, как следует разрешать споры внутри Церкви. Иисус дал указание по этому поводу:

15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним. Если он послушает тебя, ты обрел своего брата. 16 Если же не послушает, то возьми с собою еще одного или двух, чтобы подтвердить каждое обвинение двумя или тремя свидетелями. 17 Если он откажется слушать их, скажи церкви… (Матфея 18:15-17 ESV)

Существует 3-этапный процесс:

  1. Личное: Обсудите это между сторонами.
  2. Полу-частный: вовлеките несколько других.
  3. Полуобщественное: представьте это перед церковью (полуобщественное, поскольку нет указаний обращаться с этим вопросом к тем, кто не входит в церковь).

Описание Павлом своего действия в Послании к Галатам указывает на то, что он использует процесс, которому учил Иисус. Он представляет свое учение в частном порядке перед небольшой группой; это полу-частный шаг. Другими словами, Павел пошел не только к одному человеку (например, Петру), он пошел к небольшой группе уважаемых людей.

1 Тимофею 5:20 дает наставление о том, как Тимофей должен обращаться с «теми», кто упорствует в грехе, после того, как он услышал и решил описанное дело:

Не допускайте обвинения против старейшины, кроме как при показаниях двух или трех свидетелей. (1 Тимофею 5:19 ESV)

5:19 описывает полуприватную встречу, а 5:20 описывает, что делать, если это не решит проблему и проблема не исчезнет (несмотря на решение Тимофея).

Между двумя пассажами нет противоречия. Полуприватная встреча Павла в Иерусалиме разрешила этот вопрос. Ему не нужно было идти перед всей церковью; он продолжал проповедовать весть язычникам.

Есть ли противоречие между 1 Тимофею 5:20 и Галатам 2:2?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v