2 Петра 3:9
Господь не медлит с исполнением Своего обещания, как некоторые понимают медлительность. Напротив, он терпит вас , не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Из аналогичного вопроса в христианстве SE
Это правда, что некоторые кальвинисты придерживаются другого подхода и предполагают, что слово «все» во 2 Петра 3:9 относится только к христианам .
Итак... Бог говорит людям, которых Он знает, что они верующие в Иисуса :
Я терплю вас.
Я не хочу, чтобы кто-нибудь из вас погиб.
Я хочу, чтобы все из вас пришли к покаянию.
Мой вопрос: почему Бог не хочет, чтобы верующие в Иисуса погибли, и Бог хочет, чтобы верующие в Иисуса пришли к покаянию? Разве верующие в Иисуса не являются уже раскаявшимся народом (потому что избранным) и тогда невозможно погибнуть?
Как следует из ответа, который вы упомянули , большинство кальвинистов и то, чему учит авторитетный Уэйн Грудем в его « Систематическом богословии » и многие другие, заключается в том, что во 2 Петра 3: 9 «все» означает «все» , а не только «Верующие в Иисуса». Этот стих определенно относится к спасению, поэтому он не говорит о сердце и мышлении постоянного покаяния, которое мы все должны иметь во всех грехах.
Этот стих не имел бы смысла, если бы все относилось к верующим в Иисуса. Это кажется излишним, и, как вы сказали, им, так сказать, не грозит гибель.
Однако кальвинисты могли бы сказать, что этот стих относится к избранным до спасения . Потому что избранным перед спасением все равно нужно покаяться и спастись от гибели, но они избранные от вечности прошлого , поэтому название «избранные» будет точным. Таким образом, эта интерпретация, по крайней мере, стройна, но не может адекватно объяснить использование термина «все» или «каждый» без герменевтической гимнастики.
надломленный тростник
Зенон
любопытный
карма