Как, по мнению кальвинистов, искупления достаточно для спасения?

Это очень старый спор, и я помню этот и другие вопросы еще со времен учебы в Библейском колледже.

Бог избирает Бога, и то, что не всем суждено спастись, кажется вполне понятным, несмотря на то, что искупления Христа достаточно для всех.

Я думаю, что неразумно утверждать, что если в писаниях, составляющих Библию (библиотека), упоминается или не упоминается что-то конкретно, то это правда или нет.

Я думаю, мы иногда забываем, что до Реформации эти писания, пользующиеся таким уважением, теперь не играли никакой роли в жизни верующих. Часто невежественное, необразованное и развратное духовенство рассказывало людям то, что Бог сказал в этих писаниях, что они имели в виду и чего Он требовал. Как только во многих местах Европы произошла Реформация и папство было «свергнуто», чтобы заполнить пустоту, оставленную папской властью, библейской литературе был присвоен статус, который сохраняется и по сей день, поскольку большинство некатолических групп считают ее авторитетом. абсолютным быть всем и положить конец всей христианской власти. Католики также придерживаются этого, но наравне с церковной традицией.

Мой вопрос в качестве ответа на ваш вопрос: когда Бог когда-либо был чем-то иным, кроме избранного Бога, как это видно из Священных Писаний? Бог, который решает, что должно произойти, и гарантирует, что это произойдет?

Близкие к Нему спрашивали Иисуса, когда Он перестанет учить притчами? Он сказал, что притчи нужны вам для понимания, а не те, что вокруг нас, «чтобы они не обратились ко мне за покаянием». Христос был избирательным, а не универсальным в своем служении.

Он разговаривал с Пилатом, но не с идумейским марионеточным царем Иродом, которому удалили голову Иоанна, вы заметите, но почему, если не избирательно. Разве Бог не намеревался, чтобы Ирод раскаялся?

Наша работа, как верующих в этом мире бедствий, состоит в том, чтобы рассказывать всем о благой вести о Христе, чтобы «много званых», но тогда, зная, что «мало избранных».

Невероятно, не кажется ли вам, что предназначенные ко спасению были зачислены в книгу жизни «прежде основания мира». У людей, еще не родившихся, уже были записаны эти имена, и они не зависели от своих собственных чувств в то время, когда они услышали послание Христа эоны времени спустя.

Они были предназначены и предопределены к Спасению. Бог никогда не инициировал евангельское искупление, а затем оставлял его в руках грешных людей, чтобы они приняли или отвергли его! Как написано, сама вера есть дар Божий и без нее невозможно прийти ко Христу. Это Выборы.

Жана Кальвина превзошли его единомышленники, пришедшие после него, и многие впоследствии пошли дальше, чем он, к сожалению, пошел, и все, что они говорили, было помечено термином «кальвинизм».

Кальвин действительно сказал, что когда человек обращается и рождается свыше, это происходит потому, что он получил «дозу непреодолимой благодати». В моей собственной жизни я могу засвидетельствовать это как истину. Моему брату, которого я очень любил, много раз рассказывали Евангелие, и оно осталось для него сказкой, и он рано умер неспасенным.

Никакой дозы благодати для него по какой-то непонятной мне причине, но Бог есть Бог и делает какую-то посуду на погибель, а нам не очень нравится, что Он делает.

Это удивительный предмет, о котором мы не можем сказать, что кто-то из нас полностью его понимает, но меня никогда не удивляло, что Бог спасает некоторых, но что Он спасет кого угодно такой таинственной ценой для Себя. За всю свою жизнь в качестве пастора и преподавателя библейского колледжа я видел, как Бог прикасался к людям и оставлял других в каменном неверии, и это продолжается! Это Он делает то, что Он хочет сделать, и слово справедливость не имеет к этому никакого отношения. Бог несправедлив, Он теократ, хотя и благожелательный.

Как Он прекрасен, что Его пути не мои, потому что я бы не спас меня на кресте!

Петрос