Как праздник Тела Христова вписывается в церковный календарь?

Глядя на календарь сегодня, я заметил, что это Корпус-Кристи , который празднует Реальное Присутствие Христа в Евхаристии. Великий Четверг напоминает день, когда этот обряд впервые был соблюдён, и кажется естественным днём для такого поминовения. Католическая энциклопедия указывает причину, по которой был установлен отдельный праздник:

[Великий четверг], однако, был на Страстной неделе, в период печали, когда ожидается, что умы верующих будут заняты мыслями о Страстях Господних. Кроме того, в этот день было так много других мероприятий, что главное событие было почти упущено из виду. Это упоминается как главная причина введения нового пира в булле «Transiturus».

Как подвижный праздник , Корпус-Кристи имеет некоторую связь с Пасхой в церковном календаре. Но какая связь? Имеет смысл праздновать в четверг, традиционный день недели Тайной вечери. Но зачем праздновать четверг после Троицы ?

В США мы празднуем его в это воскресенье! А впереди еще два подвижных праздника.

Ответы (1)

Когда праздник был установлен в 1264 году, праздник Пятидесятницы имел октаву 1 и фактически длился неделю, до Троицы. Это означало, что первым «беспрепятственным» четвергом после Великого четверга был четверг после Троицы — время Пасхи препятствовало всем четвергам до Пятидесятницы, у которой была своя октава, охватывающая следующий четверг.

Текст Bull Transiturus , который учредил празднование, опубликован в Google Book , и он действительно устанавливает день:

Выдержка из Bull Transiturus

§ 2 Nos itaque ad corroborationem & exaltationem Catliolicæ fidei, digne, ac rationabiliter duximusstatendum ut de tanto Sacramento præter quotidianam memoriam, quam de ipso facit Ecclesia, solemnior & special annuatim memoria celebretur, certum ad hoc designantes, & descriptionentes diem, vimdelicet diem, vimdelicet diem, vimdelicet diem proximam post Octavam Pentecostes, но в ipsa quinta feria devotæ turbæ fidelium propter hoc ad Ecclesias влияет на concurrant & tam Clerici, quam Populi gaudentes, in cantica laudum surgant. ...

Моя латынь на самом деле не соответствует этому, но я вижу, что он указывает «пятый день, следующий за октавой Пятидесятницы, то есть пятый день недели», то есть четверг после Троицы (воскресенье — первый день Троицы). неделя).


Это моя попытка перевода:

Итак, мы, для утверждения и возвеличивания католической веры, должным образом и разумно определили, что, кроме ежедневного воспоминания столь великого таинства, какое совершает Церковь, ежегодно должно совершаться торжественное и особое воспоминание, специально назначенное для сего и опиши день, а именно четверг, следующий после октавы Пятидесятницы, что в сей пятый день недели, ради счастья благочестивого множества верующих, священнослужители с ликующим народом сходятся в церкви и восстать в песне хвалы. ...

Был бы очень признателен за лучший перевод. Последнее предложение, по крайней мере, немного сомнительно.


1 октава: период продления праздничного дня на следующую неделю, всего восемь дней. См. статью в Википедии . Пятидесятница немного необычна, поскольку ее Октава не включает следующее воскресенье. Это воскресенье – отдельный праздник, Троицкое воскресенье.

2 Препятствие: Празднование более низкого ранга затруднено (или подавлено) торжеством более высокого ранга. Хотя Корпус-Кристи должен был быть «торжественным и особенным», ничто не превосходит дни сезона Пасхи. Общие нормы богослужебного года и календаря гласят: «Пятьдесят дней от воскресенья Пасхи до Пятидесятницы празднуются в радостном ликовании как один праздник, а лучше как одно «великое воскресенье»», поэтому было бы неуместно вводить в это еще один элемент. праздник. [Ранги различных праздников и времен года в 13 веке теперь довольно неясны, но Пасха всегда стояла выше всего остального.]

@JonEricson Я действительно задавался вопросом, будет ли достаточно первого абзаца. Я поищу ссылки.
Спасибо за сноски и дальнейшие исследования. Интересно, что причина была практической, а не символической.