Какое причудливое слово, описывающее позицию церкви в отношении Евхаристии, наиболее близко относится к мормонизму?

Верят ли мормоны в пресуществление или консубстанциацию, или в лютеранский «сакраментальный союз», или в кальвинистское «мистическое присутствие», или, возможно, в более цвинглианский «чисто символический» подход?

Есть ли быстрый и простой способ резюмировать точку зрения мормонов на Евхаристию, как я перечислил выше? (не говоря уже о том, что они используют воду, а не вино или виноградный сок)

Ответы (2)

В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Евхаристию обычно называют «Таинством». Хотя для управления им требуется власть священства, понятия пресуществления или сосуществования не существует. Акт принятия хлеба и воды является знаком памяти о Христе и возобновления заветов крещения и других заветов, необходимых для покаяния.

Подробнее о Таинстве можно узнать здесь

Так что, если это «знак памяти», тогда они поверят в цвинглианский «чисто символический» подход?
@Thunderforge, да, чисто символический подход.
@Thunderforge Слова причастных молитв, конкретно показывающие, для чего предназначены символы и что должны помнить члены церкви, можно найти здесь.

Это выступление Апостола СПД Дэвида А. Беднара, озаглавленное «Всегда сохраняйте прощение ваших грехов», представляет собой большой сборник Священных Писаний СПД, показывающий, как причастие связано с важными спасительными таинствами крещения и получения Святого Духа, а также с постоянной потребностью в раскаяние. В нем говорится, что с физическими эмблемами не происходит ничего метафизического, но изменения происходят в наших сердцах и воле.

https://www.lds.org/general-conference/2016/04/always-retain-a-remission-of-your-sins

Пожалуйста, примите во внимание, что символы тела и крови Господа, хлеба и воды, благословлены и освящены [...] Таинство таинства является святым и повторяющимся призывом искренне покаяться и духовно обновиться. Акт принятия причастия сам по себе не освобождает от грехов. Но если мы сознательно готовимся и участвуем в этом святом таинстве с сокрушенным сердцем и кающимся духом, то обещание состоит в том, что мы всегда можем иметь Дух Господа, который будет с нами. И благодаря освящающей силе Святого Духа как нашего постоянного спутника мы всегда можем сохранить прощение наших грехов.

Это расширяет отрывок из Священных Писаний, данный Джозефу Смиту в Учение и Заветы 27:2 , на который вы ссылались:

что не имеет значения, что вы едите или что вы пьете, когда принимаете причастие, если это так, что вы делаете это с оком, устремленным только к славе Моей, памятуя Отцу Тело Мое, которое было положено за вас, и Моя кровь, которая была пролита для отпущения ваших грехов.