В Евангелии от Луки мы читаем о согласии Марии стать матерью Иисуса.
Вопрос: было ли это свободным решением? Если да, то каково официальное заявление Церкви. Какой собор или папа открыто обращались к этой теме?
Попытки до сих пор:
В Книге Бытия мы можем прочитать историю Адама и Евы. У них есть свободная воля выбрать вкусить плод познания добра и зла. Это НЕ было волей Бога, чтобы они ели плод, который Он запретил им, но тем не менее Адам и Ева съели плод. Ясно, что у людей есть свобода выбора, и поэтому Мария по собственной воле решила родить ребенка Иисуса. Бог также знает ВСЕ, что произойдет в будущем. Вот почему пророки знают то, что произойдет, потому что это пришло от Бога. Как люди, мы НЕ знаем, что произойдет, и поэтому Мария была избрана Богом, поскольку Он знает, что она родит ребенка. Это примерно так: Бог знает, что миру придет конец, потому что это написано в Библии (Откровениях). Но люди не знают, когда наступит конец света. Итак, у нас есть свободная воля выбирать рай или ад (нас не ПРИНИМАЮТ к выбору). Однако, Бог знает, что мы выберем. Если Мария была избрана, чтобы родить Иисуса, то она родит Иисуса.
4 Еще прежде сотворения мира Бог уже избрал нас Своими через наш союз со Христом, чтобы мы были святы и непорочны перед Ним. (Ефесянам 1:4)
На самом деле в Евангелиях нет ничего, что указывало бы на то, что материнство Иисуса было навязано Марии. Ее слова покорности ангелу (Лк 1:38), ее поспешное путешествие в дом Елизаветы (1:39), ее громкий зов Елизаветы у ворот последней (1:42), их радостный обмен приветствиями (1:40-45), Magnificat (1:46-55) - все указывает на то, что Мария сказала «да» Благовещению не по своей воле и из глубины сердца.
любопытный