Казнили ли когда-нибудь христиан публично за свою веру в Древнем Риме?

Общеизвестно, что ранние христиане веками подвергались судебному преследованию в Римской империи, вплоть до казни через Damnatio ad bestias , то есть их заставляли сражаться со львами и другими зверями в смертельных состязаниях.

Однако в блоге Friendly Atheist есть статья , которая, повторяя статью Cracked , утверждает, что

Достоверных сведений о мученической смерти христиан в Колизее не было до тех пор, пока прошло более века после того, как христианство стало официальной религией Римской империи. На самом деле не существует ни одного законного свидетельства о казни римлянами христиан в Колизее. Почтовый индекс пшик. Нада.

Итак, статьи « Дружелюбный атеист » , как правило, хорошо проработаны и, следовательно, правдоподобны, но эта статья менее правдоподобна. Во-первых, большинство его ссылок относятся к совершенно неконкретным (или недоступным) поискам в «Google Книгах», которые ничего не доказывают.

Кроме того, утверждение об отсутствии законных записей прямо противоречит вышеприведенной статье в Википедии, в которой цитируется несколько ссылок современников, таких как Тацит и Тертуллиан. В другой статье утверждается, что гонения длились три столетия и были засвидетельствованы несколькими историками.

Все это прямо противоречит утверждению о том, что «нет достоверных свидетельств… до более чем столетия после того, как христианство стало официальной религией Римской империи», потому что это произошло после трех столетий гонений. Это также противоречит цитате из книги «Миф о гонениях: как ранние христиане изобрели историю мученичества » (автор Кандида Мосс, опубликовано в 2013 г.):

…преследование христиан было редкостью, и гонения на христиан ограничивались не более чем несколькими годами.

В статье говорится: «Нет достоверных сведений о мученической смерти христиан в Колизее ». Автор выбирает одно конкретное здание (в империи, которая занимала большую часть континента) и пытается сделать так, чтобы в этом месте не было записей о казнях. Это не значит, что казней вообще не было.
Что может сделать учетную запись «аутентичной» или записи «законными»?
@DJClayworth Даже это неправильно, некоторые (по общему признанию, христианские) историки упоминают Колизей. Что касается того, что делает учетную запись подлинной, я думаю так же хорошо, как и вы. Однако просто отбрасывать их только потому, что они от христиан, — интеллектуально нечестно. Для этого нужны конкретные доказательства.
@KonradRudolph Эти историки говорили о Колизее - большой арене в римском стиле или конкретно о Колизее , большой арене в Риме? Я вырос в евангельской христианской культуре (к счастью, мне удалось сбежать), и у меня всегда было впечатление, что Колизей был просто синонимом «общественного места или арены, где собирается публика».
@MattDMo Колизей (обратите внимание на заглавную букву «С») — это здание в Риме. Это то, что здесь упоминается. Я не слышал, чтобы это использовалось в общем смысле, но меня бы не сильно удивило, если бы такое использование существовало.
@MattDMo Общий термин - «амфитеатр».
@KonradRudolph Вы спрашиваете, были ли они казнены: а) In the Colosseum at Rome?или б) , Anywhere in Rome the city?или в) , In any amphitheatre in the Roman Empire?или г) Anywhere in the Roman Empire?@Санчо Были отчеты, написанные как христианскими, так и римскими историками.
Из статьи Cracked становится ясно, что он имеет в виду Колизей, здание в Риме, а не Колизей вообще: «Но откуда нам знать, что ни один лев не ковырял в зубах костями правоверного верующего в Колизее? Потому что Когда император Нерон усердно преследовал первых христиан как поджигателей, Колизей еще даже не был построен». В оригинальной статье свободно признается, что христиан преследовали.
ОП не спрашивает о преследовании, он спрашивает о публичных казнях. Уместным вопросом может быть « Были ли в Римской империи когда-либо публичные казни, кроме смерти в Колизее? ».
@Aeronth Ответ Ларри О'Брайена на этот вопрос описывает некоторые примеры публичной казни за пределами Колизея.
«Относительно того, что делает учетную запись подлинной» — если у вас есть какие-либо вопросы по этому поводу, для этого есть приложение… эээ… сайт StackExchange . @Konrad - я настоятельно рекомендую вам перенести туда свой вопрос, так как у вас больше шансов получить полностью документированный ответ эксперта.
@Aeronth - римляне использовали распятия за много лет до того, как был построен Колизей. Вы не можете действительно иметь распятие, не будучи "публичным".
См. также дискуссию Плиния о преследовании христиан: pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/religion/maps/primary/…

Ответы (1)

Я думаю, что часть «... в Колизее» имеет решающее значение для утверждения.

В описании Тацитом преследования христиан Нероном говорится:

А погибающих [христиан] дополнительно развлекали: их убивали собаками, прикрепляя к ним шкуры зверей, или их прибивали к крестам или поджигали, а когда дневной свет угасал, их использовали как ночные светильники. . Нерон отдал для этого зрелища свои собственные сады...

Сады Нерона не были частью Колизея. (Есть некоторые разногласия по поводу точности Тацита, но я думаю, что цитата говорит об аспекте «... в Колизее».)

Ну да, но это был Нерон . Разве он не поджег половину Рима, чтобы освободить место для проекта строительства личного эго?
@Шадур Вероятно, нет. ( en.wikipedia.org/wiki/Великий_Огонь_Рима )
Тацит был известен своей ненавистью к императорам вообще, а Нерон — особой ненавистью. Воспринимайте все, что Тацит говорит о Нероне, с недоверием.
@DickHarfield - возможно, но это, безусловно, отвечает точке зрения ОП: люди утверждали (точно или нет) еще в 100 году нашей эры, что христиане были замучены.
Казнили ли когда-нибудь христиан публично за свою веру в Древнем Риме?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v