Когда человек входит и остается в прекращении восприятия и чувства во время смерти, куда из 31 плана существования он попадет?

Вопрос закончен, дополнительных пояснений по вопросу не требуется. Мне просто нужны сутты.

Для справки:

«И далее, с полным выходом за пределы измерения бесконечности сознания, (воспринимая) «Нет ничего», Сарипутта вошел и остался в измерении небытия .. Какие бы качества ни были в измерении небытия — восприятие измерения небытия, единство ума, контакт, чувство, восприятие, намерение, сознание, желание, решение, настойчивость, внимательность, невозмутимость и внимание — он выискивал их в одном месте. после другого. Известные ему они возникли, известные ему утвердились, известные ему они утихли. Он понял: «Итак, вот как эти качества, которых не было, вступают в игру. Побывав, они исчезают». Он оставался непривлекательным и неотталкивающим в отношении этих качеств, независимым, отстраненным, освобожденным, диссоциированным, с осознанием, свободным от барьеров. Он понял, что « Есть еще один выход », и, исследуя его, подтвердил, что «Есть».

«И далее, с полным выходом за пределы измерения небытия, Сарипутта вошел и остался в измерении ни восприятия, ни невосприятия . Он осознанно вышел из этого достижения. Осознанно выйдя из этого достижения, он рассмотрел прошлые качества, которые прекратились и изменились: «Итак, вот как эти качества, которых не было, вступают в игру. Побывав, они исчезают». Он оставался непривлекательным и неотталкивающим в отношении этих качеств, независимым, отстраненным, освобожденным, диссоциированным, с осознанием, свободным от барьеров. Он понял, что « Есть еще один выход », и, исследуя его, подтвердил, что «Есть».

«И далее, с полным выходом за пределы измерения ни восприятия, ни невосприятия, Сарипутта вошел и остался в прекращении восприятия и чувства . И когда он увидел с проницательностью, его выделения полностью прекратились. Он осознанно вышел из этого достижения. Осознанно выйдя из этого достижения, он рассмотрел прошлые качества, которые прекратились и изменились: «Итак, вот как эти качества, которых не было, вступают в игру. Побывав, они исчезают». Он оставался непривлекательным и неотталкивающим в отношении этих качеств, независимым, отстраненным, освобожденным, диссоциированным, с осознанием, свободным от барьеров. Он понял, что « дальнейшего выхода нет », и, следуя этому, подтвердил, что «нет».

https://www.dhammatalks.org/suttas/MN/MN111.html

«И я также учил постепенному прекращению фабрикаций. Когда человек достигает первой джханы, речь прекращается. Когда человек достигает второй джханы, направленное мышление и оценка прекращаются. Когда человек достигает третьей джханы, восторг прекращается. Когда человек достигает четвертой джханы, вдохи и выдохи прекращаются. Когда человек достигает измерения бесконечности пространства, восприятие форм прекращается. Когда человек достигает измерения бесконечности сознания, восприятие измерения бесконечности пространства прекращается. Когда человек достигает измерения небытия, восприятие измерения бесконечности сознания прекращается. Когда человек достигает измерения ни восприятия, ни невосприятия, восприятие измерения небытия прекращается.прекращение восприятия и чувства , восприятие и чувство прекратились. Когда кончились истечения монаха, прекратились страсти, прекратились отвращения, прекратились заблуждения.

https://www.dhammatalks.org/suttas/SN/SN36_11.html

«И это, монахи, благородная истина о прекращении стресса: безостаточное угасание и прекращение, отречение, оставление, высвобождение и отпускание самого этого желания.

https://www.dhammatalks.org/suttas/SN/SN56_11.html

Теперь из безостаточного угасания и прекращения этого самого невежества происходит прекращение вымыслов. С прекращением фабрикаций происходит прекращение сознания. С прекращением сознания происходит прекращение имени-и-формы. С прекращением имени-и-формы происходит прекращение шести чувственных сред. С прекращением шести чувственных сред происходит прекращение контакта. Прекращение контакта приводит к прекращению чувства . С прекращением чувства приходит прекращение жажды. С прекращением жажды приходит прекращение цепляния/пропитания. Из прекращения цепляния/поддержания приходит прекращение становления. Из прекращения становления следует прекращение рождения. С прекращением рождения, затем старение-и-смерть, печаль, жалобы, боль, страдание и отчаяние — все прекращается. Таково прекращение всей этой массы стресса и страданий».

https://www.dhammatalks.org/suttas/SN/SN12_15.html

Затем есть случай, когда монах, с полным выходом за пределы измерения бесконечности сознания, (воспринимая) «Нет ничего», входит и остается в измерении небытия. Это его преодоление. Но и этого, говорю вам, недостаточно. Оставь это, говорю тебе. Преодолейте это, говорю вам. И в чем его превосходство?

«Тогда есть случай, когда монах, полностью превзойдя измерение небытия, входит и остается в измерении ни восприятия, ни невосприятия . Это его преодоление. Но и этого, говорю вам, недостаточно. Оставь это , говорю тебе. Преодолейте это, говорю вам. И в чем его превосходство?

«Есть случай, когда монах, полностью превзойдя измерение ни восприятия, ни невосприятия , входит и остается в прекращении восприятия и чувства . Это его преодоление.

«Поэтому, Удайин, я говорю даже об отказе от измерения ни восприятия, ни невосприятия. Видите ли вы какие-нибудь оковы, большие или малые, о снятии которых я не говорю?

— Нет, господин.

Так сказал Благословенный. Доволен, дост. Удайин был в восторге от слов Благословенного.

https://www.dharmatalks.org/suttas/MN/MN66.html

Затем есть случай, когда монах, с полным выходом за пределы измерения бесконечности сознания, (воспринимая) «Нет ничего», входит и остается в измерении небытия . Если, пока он остается там, его окружает внимание к восприятиям, имеющим отношение к измерению бесконечности сознания, это является для него несчастьем ...

«Тогда есть случай, когда монах, полностью превзойдя измерение небытия, входит и остается в измерении ни восприятия, ни невосприятия . Если, пока он остается там, его окружает внимание к восприятиям, относящимся к измерению небытия, это является для него несчастьем . Так вот, Благословенный сказал, что все, что является несчастьем, — это стресс. Таким образом, по этой цепочке рассуждений можно понять, насколько приятно развязывание.

«Тогда есть случай, когда монах, с полным выходом за пределы измерения ни восприятия, ни невосприятия, входит и остается в прекращении восприятия и чувства . И как он видит (что) с проницательностью, истечения полностью прекратились. Таким образом, по этой цепочке рассуждений можно понять, насколько приятно развязывание».

https://www.dhammatalks.org/suttas/AN/AN9_34.html

«В зависимости от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча троих контактная. При контакте как необходимом условии возникает чувство . Что чувствуешь, то и воспринимаешь [ярлыки в уме].

https://www.dhammatalks.org/suttas/MN/MN18.html

Пусть все существа будут счастливы и освобождены ❤️❤️ Метта 🙏🙏

Ответы (1)

Оба являются вершиной 31 плана существования. У людей там самая длинная жизнь, однако они также возникают и исчезают более триллиона раз в секунду, и они тоже умрут. Они не собираются перерождаться в аду сразу, однако они могут переродиться в аду смертью после того, как переродятся. Нигде нельзя укрыться от смерти. Сутта Питака Том 6: Сутта. Ма. У. Санкхарупапаттисуттам .

Кроме того, возьмите нищего, у которого есть вера, этика, ученость, щедрость и мудрость. И они слышали: «Сияющие Боги… Боги Ограниченного Сияния… Боги Безграничного Сияния… Боги Струящегося Сияния… Боги Ограниченной Славы… Боги Безграничной Славы… Боги, Исполненные Славы… Боги Изобилие Плодов… Боги Авихи… Боги Атаппы… Боги Прекрасные Видеть… Боги Прекрасных Видящих… Боги Аканитхи… боги измерения бесконечного пространства… боги измерения бесконечного сознания… боги измерение небытия… боги измерения ни восприятия, ни невосприятия долгоживущие, красивые и очень счастливые». Они думают: «Если бы только, когда мое тело распадется, после смерти, Я переродился бы в обществе богов измерения ни восприятия, ни невосприятия!» Они останавливаются на этой мысли, стабилизируют ее и развивают. Их выбор и медитация, развитые и взращенные таким образом, ведут к перерождению там. Это путь и практика, которые ведут к перерождению там.

да это ответ