Псалом 46:10 написан как провозглашение от Бога:
Умолкни и знай, что я Бог.
Я буду превознесен среди народов,
я буду превознесен на земле!
Но кому адресовано это воззвание? Сказано ли это народам, которые бушуют (ст. 6), чьи войны прекращает Бог? В таком случае я бы прочитал это как обращение к народам: «Успокойтесь, т.е. прекратите свои войны».
Или это обращено к слушающему псалом? В этом случае я бы прочитал это как ободрение, подобное Исходу 14:13-14, где Бог успокаивает израильтян, говоря: «Господь будет сражаться за вас; вам нужно только молчать».
Псалом прежде всего адресован [ произносится ] регенту, для публичного пения.
Контекст:
В стихе 1 говорится: «Бог [ наше ] прибежище». Есть повторяющиеся ссылки, указывающие на то, что «нас», «мы» в этом псалме относятся к заветному народу Бога (т.е. к еврейскому народу), чьим Богом является Яхве.
См. vss. 4-7, где «град Божий» — место, где Яхве особенно являл Свое присутствие [Пс. 48:1-3, ср. Исх. 15:17] — упоминается. Бог поможет «ей» ; ее противопоставление «нациям» и «царствам» (т. е. тем, кто помимо Израиля).
Примечание: «Бог Иакова [ наша ] крепость». Это может относиться только к Богу еврейского народа, а именно к Яхве.
Итак (вкратце): хотя народы (эти народы и царства вне заветного народа Божьего) бушуют и воюют против заветного народа Божьего, Сам Бог всегда будет крепкой башней для убежища и безопасности. Победа будет тесно связана с Ним. Через эту песню Бог обращается к сердцам Своих заветных людей, чтобы утешить их и укрепить их веру.
Этот ветхозаветный псалом исполняется в Иисусе Мессии и в Новом Завете, который Он установил Своей жизнью, смертью и воскресением во исполнение ветхозаветных пророчеств. Все те, кто «во Христе», являются истинным заветным народом Бога; как евреи, так и верующие из язычников. (Гал. 3:26-29)