После многих лет буддийских размышлений я наконец признаюсь себе, что веду постоянную борьбу за уверенность и самоудовлетворение. Думаю, они достаточно хорошо охватывают три аспекта дукка.
Итак, с некоторой новой решимостью практиковать, я искал на этом щедром веб-сайте (и в других местах в Интернете) «мою» книгу и «мою» практику и, возможно, мой путь / учителя.
Циркулярность, о которой я упоминаю в заголовке этого вопроса, относится к признанию того, что эти самоуспокаивающие предприятия резко контрастируют с работой, которую необходимо проделать.
Иногда в прошлом, заходя на веб-сайт, я задавался вопросом, может ли в раскрывающемся списке «Список для чтения» быть ничего. И более надуманно, если в «Инструкции по медитации» сказано: разбирайся сам; никто не придет тебя спасать.
Я открыт и признателен за любые комментарии, предостережения и советы.
РЕДАКТИРОВАТЬ (в ответ на @Rain) Как практиковаться? Или еще лучше, как найти учителя или какой-то контекст (книгу, может быть)? Отсюда круговорот, чтобы быть моим собственным учителем, и это не скатывается к пустым словам.
С наилучшими пожеланиями.
Иногда в прошлом, заходя на веб-сайт, я задавался вопросом, может ли в раскрывающемся списке «Список для чтения» быть ничего. И более надуманно, если в «Инструкции по медитации» сказано: разбирайся сам; никто не придет тебя спасать.
Вы на что-то здесь. Никто действительно не придет, чтобы спасти вас. Когда вы действительно понимаете это, всякая надежда отпадает на второй план, и вы загоняетесь в тело, где мы видим чувства и их причины: в разум. Это три из четырех основ внимательности: тело, ум и чувства. Последняя — это истина или дхаммы, возникающие благодаря неослабевающему упорству с предыдущими тремя. Важно то, что мы делаем шаг назад и учимся быть в теле со всеми его сокращениями, извилинами и прочей ерундой. Наш разум может биться и биться, как рыба, вытащенная из воды, но по пути открываются различные «высшие прозрения», которые воодушевляют нас.
«Поэтому вам следует отказаться от практики, основанной на интеллектуальном понимании, погоне за словами и следовании за речью, и научиться шагу назад, который направляет ваш свет внутрь, чтобы осветить самого себя. Тело и ум сами по себе отпадут, и проявится ваше изначальное лицо. Если вы хотите достичь таковости, вы должны практиковать таковость без промедления».
Дзен Мастер Догэн - Фукандзадзэнги
Мне очень нравится то, что написал @NeuroMax, и я хочу только добавить, что есть источники полезных указателей, доступных для тех, кто хочет выполнить работу, связанную с их фактической реализацией. Я предлагаю вам задать больше вопросов здесь и использовать объединенный опыт тех, кто ответит на ваши вопросы, чтобы помочь вам найти путь, который работает для вас. Я имею в виду, это то, о чем этот сайт ☺️
пользователь19910
пользователь 20360
МЗ