Опасно ли духовно исповедовать христианство?

В книге Сары Литтман « Исповедь скрытой католической церкви » Литтман (еврейка-реформистка) пишет рассказ о еврейской девушке, которая решает отказаться от иудаизма в пользу Великого поста и исповедовать католицизм. Она причащается мацой и виноградным соком и исповедуется своему плюшевому мишке «священнику». Затем умирает ее очень еврейская бабушка, из-за чего она задается вопросом, божье ли это наказание и следует ли ей вернуться в иудаизм. Автор действительно говорит в интервью , что ее персонаж напоминает себя в подростковом возрасте в некотором роде духовного искателя.

Что скрывается за этой историей? Действительно ли духовно опасно исповедовать христианство? Поскольку идолопоклонство запрещено в иудаизме, каковы духовные и земные последствия?

См. эту книгу, написанную известным раввином: simpletoremember.com/vitals/the_real_messiah.pdf
Я думаю, что более интересный вопрос связан со случаем с криптоевреями — теми евреями из Испании и Португалии, которые под угрозой смерти или изгнания предпочли официально обратиться в католицизм, тайно соблюдая еврейские обычаи и обряды, женившись только на других криптоевреев и даже помещение родственников, которые также были криптоевреями, в священство, чтобы они могли создать бумажный суд над католическими крещениями, свадьбами и похоронами, которых никогда не было. См. книгу Джини Милгром «Мои пятнадцать бабушек» на эту тему. Тогда вопрос будет заключаться в том, была ли эта ложь законной согласно галахе.
Это очень интересный вопрос, и я не думаю, что на него есть прямой ответ, так как он предполагает множество ответов. Однако, по крайней мере, с католической точки зрения (за которую я могу ответить), ничего не произошло, когда она сделала все это. Католическое учение поддержало бы идею о том, что любое из этих действий на самом деле было «католическим» или, если уж на то пошло, христианским, но вместо этого было просто детским подражанием ритуалам.
Кроме того, если бы она была взрослой (я не уверен в возрасте девушки в этой истории), определенно была бы разница. С католической точки зрения она совершила бы тяжкие грехи, подражая служителям, если бы знала этот закон. С еврейской точки зрения, как и в ответе @shalom ниже, это просто не имеет большого смысла. Христианство, казалось бы, принимает иудаизм, но на самом деле это не так, тогда как еврейская вера неизбежно идет в совершенно ином направлении, чем христианская вера. Они далеко друг от друга и, как пролив между двумя островами, нельзя ходить по одной ноге на каждом острове.

Ответы (2)

В общем, не пытайтесь получить знания об иудаизме из эпизодов Артура или из художественных рассказов. Люди выдумывают что-то в интересах истории. Есть гораздо лучшие и более точные источники для изучения иудаизма.

Да, вообще считается нехорошим для еврея исповедовать другую религию.

Но что касается бабушки, умирающей в наказание за грех или «грех» девочки, рассмотрим Второзаконие 24:16 :

«Отцы не должны быть преданы смерти за своих детей, и дети не должны быть преданы смерти за своих отцов. Каждый будет предан смерти за свой грех».

Если бы я мог проголосовать дважды, я бы это сделал.

Я не уверен, что делать с "духовно опасным".

Евреям запрещено исповедовать христианство, и это считается очень тяжким грехом.

Дело в том, что Бог создал закон, и поэтому я обязан его соблюдать. Не то чтобы я эгоистично избегал действий, которые «духовно опасны».

Тысячи лет назад за идолопоклонство в редких случаях могла быть вынесена смертная казнь. Сегодня евреи не применяют телесных наказаний; мы верим, что Бог применит любое наказание, соответствующее ситуации этого человека. Что же касается того, что именно это будет — и будет ли это в этом мире или в следующем — это должен выяснить Бог, а не мы.

Когда я сказал «духовно опасно», я имел в виду скорее «наказание Божие».
Если Бог избрал вас, чтобы вы были светом для народов, и частью этого является то, что вы изгнали зло из своей среды, то почему вы перестаете делать то, что Бог повелел в отношении уничтожения зла из вашей среды? Я могу понять, может быть, где вы находитесь в диаспоре, а законодательная, исполнительная и судебная системы не находятся в руках евреев. Но в Израиле, где правительство израильское, оставляет ли Бог применять наказание, которое он поручил вам, чтобы предложить даже вариант? Разве это не грех бездействия? Это ли не непослушание?