"от жажды мне дали кислое вино" и еще что-нибудь?

Исполнение Псалма 69:21 в Иоанна 19:28-29

Собственно говоря, Иоанна 19:28 и утверждение «жажду» в Иоанна 19:28 связаны с Пс. 69:3, в котором говорится: « Я устал от плача моего; пересохло в горле моем; глаза мои иссякли, пока я жду Бога моего . «Это Иоанна 19:29 можно связать с Пс 69:21, отмечает комментатор :

Связь «Истории смерти Маркана» и, в меньшей степени, «Истории смерти Иоанна» с 22-м псалмом безошибочна. Но истории смерти как у Марка, так и у Иоанна также могут быть связаны с утверждениями в Псалме 69, где у жертвы «пересыхает горло» (Пс 69:3) и ему дается «уксус для [его] жажды» (Пс 69:21). ). ¹

Горькая пища

В Матфея 27:34 мы читаем, Матфея 27:34 « дали Ему пить кислое вино , смешанное с желчью . Но, вкусив, не захотел пить » .

in the LXX that verse reads as follows, Matthew 27:34 ἔδωκαν αὐτῷ πιεῖν οἶνον μετὰ χολῆς μεμιγμένον· καὶ γευσάμενος οὐκ ἠθέλησεν πιεῖν.

Теперь сравните это с Псалмом 69:21 в LXX, который гласит :

Обратите внимание, что это то же самое слово, хотя и в другой форме (Мф. 27:34 — родительный падеж, а Пс. 69:21 — винительный). Марк говорит нам, что этим горьким веществом была мирра, Марка 15:23 « И дали Ему пить вино, смешанное с миррой (ἐσμυρνισμένον) ... ». Мирра – ароматная смола с горьким вкусом.

Один комментатор пишет:

То, что было предложено Давиду в метафоре, было предложено Иисусу на самом деле, согласно Матф. 27:34, 48, где греческие слова, обозначающие желчь и уксус, используются здесь в LXX, Матфей, ​​однако, не утверждает, что это пророческое исполнение, хотя Иоанна 19:28 говорит о жажде Иисуса в таких терминах. ²

Аллюзия или исполнение пророчества?

Следует отметить, что Иоанн конкретно не говорит, что напиток, который был предложен Иисусу, является исполнением Писания, он говорит, что заявление Иисуса «Жажду» является исполнением Писания, Иоанна 19:28 «После этого Иисус , зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, сказал: жажду!

Поэтому ожидать, что стих, в котором говорится о том, что Иисусу дали «яд в пищу», кажется требованием чего-то, что Библия никогда не подразумевает, должно быть там. Максимум, на что можно возразить, это то, что рассказы о распятии ссылаются на Псалом 69:21. Нигде не претендовать на его выполнение.

¹ Борхерт, Г.Л. (2002). Иоанна 12–21 (Том 25Б, стр. 271). Нэшвилл: Издательство Broadman & Holman.

² Киднер, Д. (1973). Псалмы 1-72 (стр. 266). Академик IVP, межвузовская пресса

Краткий ответ: Псалом 69:21 сам по себе является намеком на Авдию и на Второзаконие 32:32-33.

Обадия - второстепенный пророк, и, по совпадению, в нем всего 21 стих. Иисус ссылается на стихи Авдия 1-4, в которых говорится о грядущем суде над Эдомом, но применяется к Капернауму. IE: Везде, где вы видите «Едом», думайте о «Капернауме»:

[Oba 1:1-4 NLT] (1) Это видение, которое Властелин ГОСПОДЬ открыл Авдия о земле Эдома. Мы слышали весть от Господа о том, что к народам был послан посол, чтобы сказать: «Приготовьтесь все! Давайте соберем наши армии и нападем на Эдом!» (2) Г-сподь говорит Едому: Я сокрушу тебя между народами, ты будешь в большом презрении. (3) Ты обольщен собственной гордостью, потому что ты живешь в каменной крепости и высоко возносишь свой дом. в горах. «Кто может дотянуться до нас здесь?» — спрашиваешь ты с гордостью.

Однако в Иоанна 19:28 он ссылается на остальную часть Авдия и применяет это к Иерусалиму! Это потому, что Авдия описывает месть, которую он обрушит на Эдом, который, как я читал, теперь является Иерусалимом , за их жестокость в отчаянной нужде Израиля . Таким образом, пророчество Авдия становится ясным: это пророчество о жестокости, с которой обойдутся с мессией, и о грядущей мести в форме Первой иудейско-римской войны около 70 г. н.э.:

[Оба 1:5-21 NLT] (5) «Если бы воры пришли ночью и ограбили вас (какая беда вас ждет!), они не взяли бы все. Те, кто собирают виноград, всегда оставляют немного для бедных. враги полностью сотрут тебя! (6) Все закоулки и закоулки Едома будут обысканы и разграблены. Каждое сокровище будет найдено и взято. (7) «Все твои союзники обратятся против тебя. Они помогут выгнать вас с вашей земли. Они будут обещать вам мир, замышляя обмануть и уничтожить вас. Твои верные друзья расставят тебе ловушки, а ты даже не узнаешь об этом. (8) В то время не останется ни одного мудрого человека во всей земле Эдома, говорит Господь. Ибо на горах Эдома Я истреблю всякого разумного. (9) Ужаснутся самые могучие воины Темана,(10) «Из-за насилия, которое вы совершили над своими близкими родственниками в Израиле, вы будете исполнены позора и уничтожены навеки. (11) Когда они были захвачены, вы стояли в стороне, отказываясь помочь им. Иноземные захватчики унесли их богатство и бросили жребий о разделе Иерусалима, а вы поступили, как один из врагов Израиля. (12) Не должно было вам торжествовать, когда они сослали ваших родственников в дальние страны. Не надо было радоваться, когда народ Иуды постигла такая беда. Тебе не следовало говорить высокомерно в то ужасное время скорби. (13) Тебе не следовало грабить землю Исраэля, когда они терпели такое бедствие. Вам не следовало злорадствовать по поводу их гибели, когда они страдали от такого бедствия. Вы не должны были забирать их богатство, когда они страдали от такого бедствия. (14) Не надо было стоять на перекрестке, убивая тех, кто пытался бежать. Не стоило брать в плен выживших и сдавать их в их страшное смутное время.(15) Близок день, когда Я, Г-сподь, буду судить все безбожные народы! Как вы поступили с Израилем, так и с вами будет сделано; все злые дела ваши обратятся на ваши головы. (16) Как вы поглотили Мой народ на Моей святой горе, так вы и окрестные народы проглотите наказание, которое Я изливаю на вас . Да, все ваши народы выпьют, и пошатнутся, и исчезнут из истории. (17) «Но Иерусалим станет убежище для тех, кто убегает; это будет святое место. И народ Израиля вернется, чтобы вернуть свое наследство. (18)Народ Израиля будет яростным пламенем, а Едом — полем сухой жнивья. Потомки Иосифа будут пламенем, бушующим по полю, пожирающим все. В Эдоме не останется выживших. Я, Господь, сказал! (19) Тогда народ Мой, живущий в Негеве, займет горы Эдома. Те, кто живет в предгорьях Иуды, овладеют равнинами Филистимскими и овладеют полями Ефрема и Самарии. И народ Вениамина займет землю Галаад. (20) Переселенцы Израиля вернутся в свою землю и займут финикийское побережье до самого севера до Сарепты. Пленники из Иерусалима, изгнанные на севере, вернутся домой и поселятся в городах Негева. (21) Те, кто спасенные, поднимутся на гору Сион в Иерусалиме, чтобы править горами Эдома.И сам Господь будет царем!»

«Вино Содома» описано во Второзаконии, где его виноград называется желчью:

[Втор 32:32-33 ASV] (32) Ибо их виноградная лоза — от лозы Содомской и с полей Гоморрских : их ягоды — это гроздья желчи, их гроздья горькие: (33) их вино — яд змей, И жестокий яд аспидов .

Бог говорит, что воздерживается от мести за кровь праведников на потом:

Втор 32:34-36 ASV Не это ли хранится у меня, запечатано среди сокровищ моих? (35) У Меня отмщение и воздаяние, Когда поколеблется нога их, ибо близок день бедствия их, и ускорится грядущее на них. (36) Ибо Господь будет судить народ Свой и раскается за рабов Своих; Когда он увидит, что их сила ушла, И никого не осталось, заткнись или оставь на свободе.

Иисус сказал, что нынешнее поколение — это ПОКОЛЕНИЕ, на которое обрушится долгий «складирующий» гнев:

[Mat 23:33-39 ASV] (33) Змеи, порождения ехидны , как вам избежать суда ада? (34) Посему вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников: иных из них вы убьете и распнете; и иных из них вы будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город, (35) да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля, праведного, до крови Захарии, сына Варахиина. которого вы убили между святилищем и жертвенником. (36) Истинно говорю вам: все это придет на род сей. (37) Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к нему!сколько раз хотел Я собрать детей твоих вместе, как курица собирает цыплят под крылья свои, а вы не захотели! (38) Вот, оставляется тебе дом твой пуст. (39) Ибо говорю вам: не увидите меня отныне, доколе не скажете: благословен Грядущий во имя Господне.

Суд прибыл в течение 40 лет после заявления Иисуса в форме войны с Римом:

[Луки 21:20-24 ASV] (20) Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его. (21) Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и пусть те, кто среди него, выйдут вон; и пусть не входят туда находящиеся в стране. (22) Ибо это дни отмщения, да сбудется все написанное . (23) Горе беременным и кормящим грудью в те дни! ибо будет великое бедствие на земле и гнев на народ сей. (24) И падут они от острия меча, и отведутся в плен во все народы, и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.

Именно этот ужасный судный день описан в Откровении.