Переход от погружения к самосознанию

Практика: Внимательность

Я беру конкретный пример, чтобы получить правильную помощь.

Читая книгу ,

  • Читая, не погружаясь, ум продолжает гадать, но все еще способен читать слова.

  • Чтение с поглощением, ум, скорее всего, постоянно привязан к чтению с минимальными умственными движениями.

Теперь я хочу осознавать себя во время чтения или осознавать читателя во время чтения.

Может ли кто-нибудь дать мне руководство, чтобы перейти к этому?

Похоже, что здесь пытается выразить себя интересный вопрос... но не совсем понятно, о чем вы спрашиваете. Не могли бы вы уточнить, к чему вы хотите получить руководство? Является ли книга просто метафорой или вам действительно нужен совет о том, как читать книгу и в то же время осознавать себя? Насколько мне известно, буддизм не учит таким вещам.
@yuttadhammo Я думаю, вопрос в том, как вы можете оставаться «самосознательным», то есть «внимательным», даже когда, например, читаете книгу? Пункты списка описывают прогресс/состояние, достигнутое на данный момент, т.е.: либо человек не поглощен книгой, но все еще читает слова, но разум блуждает (и/или осознает блуждание); или, поглощенный книгой, поэтому не осознающий себя и с минимальным блужданием (возможно, потому, что он руководствуется или сосредоточен на том, что говорит книга).

Ответы (1)

В буддизме

  • осознание включено:
    • Возникновение и исчезновение явлений, относящихся к разуму и материи ( Samudaya-vaya-dhammanupassi)
  • в частности:
    • через ощущения (поскольку вы испытываете явления и любые характеристики агрегатов или характеристики материи через дверь чувств - vidita vedana- и также делаете все свое тело чувствительным - Sabbakayapatisamvedi)
    • любые явления разума и материи создают ощущения
  • вытекающие из:
    • внутренние и внешние источники ( Ajjhatta-bahiddha)
  • с:
    • невозмутимость и
    • отсутствие цепляния и влечения любого типа

Так что хорошо быть в курсе чтения, чтобы не упустить ни одного факта, но это может не освободить вас от стресса и страданий.

Если бы только осознание делало свое дело, то самыми счастливыми людьми были бы артисты цирка, гимнасты и т. д.

Итак, чем бы вы ни были поглощены, осознавайте ощущения, их возникновение и исчезновение, сохраняя свой ум твердо невозмутимым и свободным от страстного желания и цепляния. Это тип осознания, который вы должны развивать в повседневной жизни, в том числе при чтении.

Чтение само по себе создает словесные измышления, но если вы можете ограничить распространение мыслей, это хорошо. Хотя пролиферация может быть ограничена:

  • успокоение фабрикации - меньшее отвлечение от телесных болей
    • хотя наблюдая за скоростью и продолжительностью дыхательных циклов - может быть непросто при чтении
    • пассивное наблюдение за ощущениями, в идеале в небольшой области, например над верхней губой
  • закрепление ума
    • осознайте, что ваш разум покинул объект привязки
    • объективно смотреть на ощущения или переживания, создаваемые отвлекающим объектом
    • объективно смотреть на ощущения, создаваемые:
      • реакция вашего восприятия
      • хотя распространение
    • вернуть свой разум к якорю

Для получения дополнительной информации см.:

Переход от погружения к самосознанию
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v