Почему мы связываем молодость с жизнью, а старость со смертью? [закрыто]

Тоже молодость оптимистична, а ребячество попустительствует? Возраст и опыт должны делать человека мудрее и уметь пользоваться жизнью, а ведь именно молодость (которая еще толком не жила) ассоциируется у нас с жизнью. За смертью может последовать возрождение (Феникс, восстание, пепел и все такое...)

Пожалуйста, помогите мне глубже обдумать эту идею.

Наш разум способен различать закономерности, предсказуемые закономерности. Старики перестают жить; дети вырастают до того, как становятся старыми.

Ответы (3)

На этот вопрос сложно ответить, потому что связь молодости с жизнью и старости со смертью не является абсолютной истиной в нашем собственном обществе, тем более в разных обществах.

Голодные африканцы Йога для пожилых людей

Соответственно, не будет ответа, который окончательно связывает молодость с жизнью, а старость со смертью. Однако существует сильная тенденция к такой корреляции. Мы можем обсуждать, почему эта закономерность снова и снова проявляется в культурах, но мы не придем к выводу, что она универсальна.

Я думаю, что одна из наиболее явных причин, по которой жизнь ассоциируется с более молодым возрастом, заключается в том, что одной из определяющих характеристик жизни является ее потенциал. Вещи, которые живут, имеют потенциал для великих ярких вещей. У семени есть потенциал стать великим деревом, в то время как дерево уже является тем, чем оно будет.

Мы можем видеть параллели с этой идеей в китайской концепции сюэ-ци . Если я могу сильно упростить перевод, сюэ — это китайское слово, обозначающее кровь, а ци — их слово, обозначающее жизненную энергию:

[Морально] благородный человек ограждает себя от трех вещей. Когда он молод, его сюэ-ци еще не стабилизировалась, поэтому он оберегает себя от сексуальной страсти. Когда он достигает своего расцвета, его сюэ-ци нелегко подчинить, поэтому он защищает себя от воинственности. Когда он достигает старости, его сюэ-ци уже истощается, поэтому он оберегает себя от стяжательства. - Конфуций, Аналитики, 16:7

Здесь мы видим закономерность, начиная с потенциала и заканчивая истощением, что сильно коррелирует с идеей «жизни» и «смерти», как вы их называете в своем вопросе.

Как правило, молодые люди с большей вероятностью сохраняют в себе большой потенциал просто из-за того, что у них больше времени и тело еще не изношено. В мире есть абсолютно противоположные примеры, но общее правило достаточно сильное, чтобы создать общую схему ассоциации молодости с жизнью и старости со смертью.

Что касается идеи жизни, происходящей из смерти, как вы упомянули, то она действительно имеет место в нашей жизни. Вот почему у нас есть поминки, чтобы отпраздновать жизни людей, а не похороны. Вот почему мы ценим то, что лесной пожар оживляет лес. Однако, как правило, с этими концепциями сложнее работать. Гораздо проще провести связь между молодостью и жизнью.

И, наконец, ответ может быть просто «потому что это работает». Подобные культурные модели часто формируются потому, что они хорошо работали на протяжении многих поколений. Возможно, это помогло в процессе скорби. Возможно, это подтолкнуло молодежь к действию, пока у них еще были силы действовать. Никогда не забывайте, что культуры сами по себе являются живыми дышащими организмами.

Мы связываем молодость с жизнью, потому что молодые люди физически «живее», чем пожилые. Например, молодые люди более устойчивы к травмам/болезням и часто сильнее пожилых людей.

Причина, по которой мы ассоциируем старость со смертью, вероятно, в том, что пожилые люди чаще умирают от травм и болезней. Кроме того, старики умирают раньше, чем молодые.

Потому что пожилые люди, вероятно, умрут раньше, чем молодые... И жизнь тоже очень сильно связана с тем, чтобы быть подаренной живой, как с рождением ребенка. Таким образом, чем ближе вы к дате, когда вам дали жизнь, и чем дальше от того момента, когда ваша жизнь, вероятно, закончится эмпирически, тем больше вы будете связаны с одним из них.