Приемлемо ли курение табака в любой школе буддизма?

Приемлемо ли курение табака в любой школе буддизма?

Я думаю, что это не должно считаться приемлемым:

  • из-за пятой заповеди
  • из-за первой заповеди (курение физически вредно, поэтому попытка логически защитить курение является рационализацией самоубийства)
  • и потому что курение вызывает привыкание.

Реальность курения, как я ее вижу, включает в себя:

  • 400 химических веществ, отравляющих ваше физическое тело
  • изображения больных легких на пачках сигарет в Канаде
  • родитель с эмфиземой провел последние десять лет жизни на крючке у кислородного баллона
  • видеть, как кто-то внезапно умирает от сердечного приступа или полной сердечной недостаточности
  • видеть, как кто-то проходит химиотерапию токсичными химическими веществами, чтобы убить раковую опухоль, и сопровождающуюся выпадением волос и рвотой
  • видеть, как люди лечатся от рака с помощью лучевой терапии, которая оставляет на коже ожоги второй и третьей степени

Кроме того, я думаю, что это не совсем «тяга», а скорее «зависимость». Власть, которую он имеет над нами, является чисто физической зависимостью: она не связана с намерениями (волей), которые создает ум, это связано с физическим химическим веществом, контролирующим мозг.

Я нахожу удивительным, что буддисты хотят танцевать вокруг проблемы зависимости и их нежелания обсуждать зависимость в современных терминах. Я призываю буддистов не прятаться от современных проблем зависимости, используя неуместную буддийскую философию.

Кроме того, это может быть опьяняющим как физическим, так и психическим. Людям, которые практикуют медитацию или випасану, следует избегать курения, так как это может вызвать головокружение и сонливость. Если вам нужен никотин, чтобы оставаться свежим, употребляйте достаточное количество кофеина (кофе или чай) в разрешенное дневное время.
Я видел что-то подобное, да: и я сожалею о вашей утрате.
@ChrisW Я только что отредактировал вопрос и сейчас формулирую ответ на него.
@SapthaVisuddhi Даже после вашего редактирования вопрос по-прежнему звучит так, будто кто-то пытается доказать свою точку зрения. Не похоже, что ОП заинтересован в ответе.
Я тоже это чувствовал @THelper, но я хотел вмешиваться очень минимально, так как это его ОП. Я чувствовал, что ответы на него могут быть иного характера и показывать, что это не так и иначе (как и Вы правильно заметили). Более ранний вопрос тоже был такого рода (т.е. кто-то пытался доказать свою точку зрения)
С неохотой я должен поблагодарить ОП за то, что он напомнил мне сдаться. После 53 лет курения самокруток это сложная задача, но практикующий должен быть в состоянии справиться с ней. Или так я продолжаю говорить себе. .

Ответы (3)

Приемлемо ли курение табака в любой школе буддизма?

Я читал, что курение сделано.

«Разбитый Будда» включает эти (и другие) ссылки на курение.

  • Ни один шри-ланкийский монах не посмеет курить на публике, потому что считается, что это нарушает Винаю, но жевать табак для них вполне приемлемо. Тайская секта Таммают также считает курение противоречащим Винае, а секта Маханики - нет.

  • Исследование, опубликованное в 2002 году, показало, что основной причиной смерти тайских монахов были болезни, связанные с курением.

  • Например, здесь, в Бирме, во второй половине дня бхиккху может пить минеральную воду со льдом, но не горячую, не должен есть фрукты, но может выкурить коробку сигар, может есть джаггари, но не лук, свекольный орех, а не кокосовый орех.

  • Когда я в последний раз был в Верхней Бирме, я обратил внимание на количество возникших христианских миссий, и когда я спросил известного человека о причине, он ответил: «Эти миссионеры открыли школы и больницы и помогают нам во многих отношениях. Они выполняют работу Господа Будды, в то время как наши собственные монахи ничего не делают, кроме как спят и курят весь день».

  • В-третьих. Еда. Нынешние правила питания, соблюдаемые Сангхой, приносят гораздо больше вреда, чем пользы. Они порождают плохое здоровье, чревоугодие, вредные привычки и нечестность. Позвольте мне объяснить то, что я вижу почти ежедневно. Монах ходит по утрам с миской, получает мясо, рыбу, птицу, рис и т. д., пищу, которая разогревает кровь и малопитательна. Но он должен съесть все это до полудня, а затем голодать в течение восемнадцати часов, поэтому обычно он наедается гораздо чаще, чем может переварить, и поэтому ему приходится спать несколько часов после этого. Ближе к вечеру он проголодается и вынужден жевать табак, пальмовый лист и пальмовый сахар, выкуривать бесчисленное количество сигарет и сигар. Часто это приводит к ухудшению здоровья, и хотя мальчиков в дневных школах учат, что курение губительно для здоровья, в Ордене их фактически поощряют к этому.

  • На Цейлоне и в Бирме, например, монах может курить, но не должен пить пиво, а в Тибете монах пьет столько местного пива, сколько хочет, но никогда не курит, что является серьезнейшим оскорблением.

Также этот ответ был от кого-то, кто известен как монах. Я думаю, что это защита от курения, говоря, что:

  • Курение менее вредно, чем автомобили, шоколад или гамбургеры (думаю, он имеет в виду «меньше вреда для других», а не «меньше вреда для курильщика»).
  • Пятая заповедь больше касается «небрежности», а курение (в отличие, например, от алкоголя) не вызывает беспечности.
  • Сила («добродетель») заключается в том, чтобы не причинять вреда другим; отшельник, курящий наедине, относительно безвреден
Я в шоке наблюдал, как монах в темно-красных одеждах курил сигару (в солнцезащитных очках в форме летчика) в Лумбини (говорят, что это город рождения Будды). Затем тот же монах попросил у меня денег, может быть, он на самом деле был не монахом, а мошенником, одетым в мантию, я понятия не имею. В нескольких монастырях, в которых я останавливался или побывал в Индии (обычно настоятель был из Таиланда или другого места, но не из Индии), я видел группы монахов разного возраста, которые курили. Кажется, что это открыто и считается приемлемым в некоторых монастырях. Не здесь, чтобы судить, но я был немного ошеломлен — в моей невинности и идеализме монашества.

Очевидно, что курение несовместимо с Благородным Восьмеричным Путем.

В азиатских буддийских странах большинство монахов служат социальным / культурным целям и поэтому не практикуют (весь) Благородный восьмеричный путь и могут курить как культурную норму.

Курение вызывает сильное привыкание и приводит к сильной тяге, когда человек пытается бросить курить. Наркоманы думают не о дхарме, а только о том, когда я смогу выкурить следующую сигарету/сигару. Это вредит телу и мешает дыханию. Это мешает внимательности к дыханию и разрушает невозмутимость. Это причина номер один предотвратимой смертности во всем мире. Это плохое использование даны, люди курят только для того, чтобы сдерживать тягу, и какое плохое использование даны, когда люди голодают, нуждаются в лекарствах и образовании. он ленивый и грязный.