У меня проблемы с концентрацией внимания в течение длительного периода времени. Я немного затрудняю дыхание, затем возвращаюсь к этому мысленно и продолжаю как обычно. Но довольно сложно иметь длительный период наблюдения за дыханием. После поддержания я пытаюсь двигаться с головы на ноги, захватывая большие части тела, такие как голова, живот, руки и ноги. Делайте это какое-то время, а затем ум снова блуждает и возвращается к дыханию.
Иногда ум блуждает в течение долгих периодов времени, пока я не осознаю, что он блуждает. Я уже год не могу проникнуть и наблюдать меньшие, более тонкие ощущения. Я знаю, что это труднее делать дома, чем на ретрите, но мне интересно, связано ли это как-то с моим Сайласом.
Хотя они не самые совершенные, я стараюсь изо всех сил поддерживать их.
Кто-нибудь застрял в подобных фазах и преодолел это? Предложения приветствуются.
Пс. Я учусь на Гоенке и очень верен этому, никогда не пробовал ничего другого и не собираюсь, так как я очень доволен результатами, которые принесла мне эта техника.
Когда вы дышите, помните о начале и конце вдоха и выдоха. Для каждого вдоха и выдоха помните, не блуждал ли ваш ум в это время. Также обратите внимание на длину вдоха и выдоха.
При сканировании тела концентрируйте внимание на дыхании и ощущении основания носа. Если ваш ум блуждает, верните его к анапане и продолжайте сканирование. Для каждого вдоха и выдоха посмотрите, отвлекался ли ваш ум на этот период. Также обратите внимание на ощущения, которые возникают, когда ваш ум блуждает по альтернативному объекту, и на ощущение, когда он находится с выбранным объектом.
В некоторых местах оставайтесь на некоторое время (но не слишком долго), также сосредотачиваясь на дыхании. Иногда это помогает обострить ум, чтобы ясно видеть ощущения, возникающие и исчезающие в определенной части вашего тела.
Во- первых , насколько я понимаю , Сила — очень важная часть практики медитации. Это очистит нравственность и подготовит вас к медитации.
Если у вас есть проблемы с медитацией, я думаю, что первый шаг — начать с Силы. Старайтесь соблюдать пять заповедей или десять заповедей. Без Силы вы не сможете добиться успеха в своей практике медитации, поскольку это первый шаг тройственного обучения.
Во- вторых , я думаю, что не стоит заставлять себя удерживать ум от блужданий, если вы попытаетесь это сделать, вы обнаружите, что ум снова и снова будет блуждать. Будьте добры к уму и дайте ему успокоиться. Когда вы обнаружите, что он удивляется, просто заметьте, что он принимает его и возвращает к объекту медитации.
Надеюсь это поможет.
Прочтите книгу Алана Уоллеса «Революция внимания: раскрытие силы сфокусированного ума».
Короче говоря, практикуйте шамату . Практикуйтесь, чтобы сосредоточить свое внимание на дыхании, и тренируйтесь удерживать на нем внимание как можно дольше. Даже если вы не можете выдержать его дольше нескольких секунд, продолжайте тренироваться. Если вы сможете удерживать внимание на дыхании, вы сможете поддерживать его и в любых других медитациях.
Если вам нужно более назидательное объяснение от кого-то, заслуживающего доверия, прочитайте книгу Уоллеса.
ТКП