Первое упоминание титула Мессии (или Христа) в Евангелии от Иоанна принадлежит Андрею, свидетельствующему Петру сразу после того, как он встретил Иисуса.
Иоанна 1:41 Сначала он нашел своего брата Симона и сказал ему: «Мы нашли Мессию» (что переводится как Христос).
Но у Матфея это признано Петром, а Иисус даже запрещает распространение своего откровения.
Матфея 16:15-16 Он сказал им: «Но за кого вы почитаете Меня?». Симон Петр ответил и сказал: «Ты Христос, Сын Бога живого». Иисус сказал ему в ответ: «Блажен ты, Симон Вар-Иона, ибо не плоть и кровь открыли это тебе, но Отец Мой, сущий на небесах.
Матфея 16:20 Тогда Он повелел Своим ученикам, чтобы они никому не говорили, что Он есть Иисус Христос.
Чем объясняется это очевидное несоответствие?
Давайте немного прочитаем Евангелие от Матфея 16, начиная со стиха 13 (ESV):
13 Придя же Иисус в окрестности Кесарии Филипповой, Он спросил учеников Своих: за кого люди почитают Сына Человеческого?
14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.
15 Он сказал им: «А вы за кого почитаете Меня?»
Я полагаю, что в вопросе есть предположение, что ответ Петра в Матфея 16 является каким-то новым откровением. Это не обязательно так.
Прежде всего, Иисус инициирует обсуждение. Поэтому мы должны позволить ему иметь причину сделать это.
Во-вторых, Петр отвечает сразу, и в повествовании нет упоминания о каком-либо созерцании. Иисус сказал Петру, что он благословлен за знание, и такое знание было дано ему Отцом. Не сказано, было ли ему дано это знание в тот момент или нет.
В-третьих, казалось бы разумным, что у многих из них были по крайней мере подозрения и надежды на то, что он был Христом, хотя их представление о том, что это означало, не обязательно было верным (совсем не было). Так что, возможно, все, что было новым в Матфея 16, было внешним подтверждением от Иисуса и, возможно, внутренней уверенностью в этом знании от Отца. Замкнув круг, на самом деле это могло быть целью Иисуса, когда он поднял этот вопрос.
Противоречие в том, что у Иоанна это всегда известно...
Кем ? Андреем и его братом Петром (и спутником Андрея Иоанном, включенным в мы )?
...а у Матфея это известно позже.
Опять же, кем? Массами?
Он просит не распространять это откровение.
Кому ? В массы?
В Евангелии от Матфея 16:13-14, когда Иисус спрашивает: «За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?», апостолы просто называют пророков.
... это означает, что массы, в отличие от некоторых из Его ближайших соратников, не знали, Кем именно Он был...
Чем объясняется это очевидное несоответствие?
Какое явное несоответствие?
Джонатан Челл
Хуан
Джонатан Челл
Хуан
К. Стирлинг Варфоломей
К. Стирлинг Варфоломей
Джонатан Челл