Три взгляда на спасение, веру и дела [закрыто]

Несмотря на то, что это очень упрощенный способ объяснения этих взглядов, и есть нюансы понимания и оттенки убеждений, которые находятся между этими тремя, я действительно не вижу ничего неправильного в вашем резюме.

Это, кажется, точно суммирует три основных взгляда на спасение, каждое из которых основано на Писании, но с разным пониманием природы дел по сравнению с верой, предопределением и Божьим суверенитетом по сравнению со свободной волей.

Заметьте, я не сказал « три основных взгляда». Между этими взглядами есть много места для расхождений.

1. Поддерживается несколькими конфессиями, в том числе Церковью СПД и, если не ошибаюсь, Свидетелями Иеговы.
2. Звучит как справедливое представление о «спасении господства», как описано здесь .
3. Похоже на то, чему учат в следующих местах Писания:

Иезекииль 36 (KJV)

26 дам вам сердце новое и дух новый дам вам; Я возьму из твоей плоти сердце каменное и дам тебе сердце из плоти. 27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих, и будете соблюдать законы Мои и исполнять их.

Филиппийцам 1:6 (KJV)

будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа:

Я думаю, что вы ошиблись всеми возможными способами, и вот почему.

1. Никто, кроме самого бездонного фарисея, не верит в это. Католическую церковь часто изображают занимающей такую ​​позицию, просто она не этому учит. Мормоны , кажется, верят в это, но я думаю, что даже у них есть механизмы, из-за которых вы можете потерять свое спасение.

2. Если у вас есть вера, дела придут к вам, но вы все еще должны их совершать, и если вы их не делаете, означает ли это, что у вас не было веры? Нет, но в конечном счете это не поможет вашему делу. .

3. Св. Павел и св. Августин оба делают немного больше, чем намекают на предопределенных святых или избранных, но это Божий план, который Он должен знать, иначе Он не был бы Богом. Предопределение — это Вечный Закон (разум, применяемый к сверхъестественному), а не догма, и как таковое оно действительно не имеет никакого отношения к нашей собственной способности получать освящающую благодать.

Итак, да, вы описали то, во что многие католики, евангелисты и кальвинисты верят относительно спасения, но если вы хотите узнать, во что мы действительно верим, вам следует либо задать три отдельных вопроса на этот счет, либо прочитать Эшеменикальный блог от Июль, в котором эти три традиции защищены.