Цитаты из псалма Петра в Деяниях 1:20

И Псалом 69, и Псалом 109 являются псалмами Давида. Оба они также являются псалмами оправдания. В Псалме 69 враги Давида стремятся уничтожить его без причины (ст. 4), поэтому Давид молится против них, чтобы Бог оправдал его против них. Точно так же в Псалме 109 Давид был предан своим другом (другами). Поэтому Давид молится, чтобы Бог уничтожил его врагов.

Петр, как вы упомянули, берет эти два отрывка из Деяний 1, чтобы продемонстрировать необходимость заменить Иуду среди двенадцати. Мне известны две основные теории относительно использования Петром этих отрывков:

1. У Петра нет настоящей герменевтики. Он просто доказательство смс.
2. Петр видит эти псалмы через типологию Давида.

Есть некоторые свидетельства того, что категории Петра допускали типологию. Хотя это не будет написано до истории в Деяниях 1, в 1 Петра 3:21 Петр использует слово «αντιτυπον» (что означает что-то вроде «прообраз»), чтобы связать потоп с крещением.

Более того, все евангелисты, похоже, считают, что Давид в некотором роде является прообразом Христа. ¹ Впрочем, это не так уж удивительно, поскольку пророки также предвидят царя, подобного Давиду. ² Это придает второй теории немного больше правдоподобности, поскольку многие считают, что Марк основывал свое Евангелие на свидетельстве Петра, хотя опять же, Евангелие, несомненно, было написано в более позднее время, чем история из Деяний 1.

Однако по меньшей мере возможно, что Петр имеет в виду типологию Давида, когда цитирует эти два стиха. Если да, то он смотрит на страдания Давида от рук его предателей и на молитвы, которыми молился Давид, и видит во всем этом образец Давидоподобного Мессии и его предателя. Тогда становится уместным для предателя Иисуса — как предателя Давида в псалмах — что его «стан опустеет» и «другой займет его должность».

Примечания:

¹ См. Марка 11:10, 12:35-37 и 15:24 (ср. Псалом 22:18).

² См., например, Иеремия 30:8-9 или Иезекииль 34:23-24.