Ушло ли «я» (на мгновение)?

Может ли кто-нибудь объяснить мне этот феномен, который произошел со мной?

Я не являюсь серьезным практикующим буддистом. Раньше я выполнял практику осознанности ежедневно (20–30 минут в 90% дней), просто наблюдая за обычным дыханием или, может быть, считая вдохи.

Прошлой ночью я не выспался, поэтому просто начал наблюдать за своими мыслями. Начали появляться и исчезать образы, а также голоса (как будто говорил я или кто-то другой). Все, что мы называем рассуждением, опять-таки представляет собой последовательность образов и голосов. « Я» существовало в образах и в голосах (как в « Я сделал это, у меня есть эта работа, у меня болела голова… », что-то в этом роде) и, в то же время, «я» не существовало и не существовало . все было просто последовательностью мыслей (голос или образ). Как следствие, всякие эгоистические штучки вроде комплекса превосходства и тому подобного не имели смысла – но весь этот опыт длился примерно 3–5 минут. Я немного не решаюсь использовать слово « я » сегодня утром, но все же в какой-то степени комфортно.

Кто-нибудь может объяснить мне это явление?

Добро пожаловать в буддизм SE? Я не уверен, что понимаю ваше описание того, что произошло. Можете ли вы уточнить? Из названия вашего вопроса я понял, что вы почувствовали, что ваше «я» или эго на мгновение исчезло. Когда именно это произошло?
Я просто слушаю песни прошлой ночью, обычно, когда я слушаю, я отклоняюсь от песни и начинаю думать о чем-то другом, но этого не происходит, я просто внимательно слушал ее, а потом я не заснул, я не был усталый и умственно активный не вялый
Похоже на сегодняшние вопросы о современной духовности. Я не думаю, что это следует задавать в буддизме SE, поскольку люди здесь знают, что реально, а что не является существенным и бессмысленным, например, внутренний голос современного спиритуализма или осознанные сновидения или соединяющая энергия бла-бла или или путешествия размеры или еще что..
Звучит как недвойственность, как давно вы спали и испытываете ли вы сейчас стресс?
Когда вы говорите, что образы упорядочены, и вы были в образе, наблюдали ли вы образ внешне по отношению к нему? Как и в наблюдателе последовательности изображений, и в последовательности изображений одновременно?

Ответы (2)

Бывало, что изображения то появляются, то исчезают

Это видение.

голоса (может быть, я говорю или кто-то еще) появляются и исчезают.

Это слух.

Может ли кто-нибудь объяснить мне этот феномен?

Все обусловленные явления, которые могут возникать, также подлежат прекращению. Вы переживали Образы, которые приходили и уходили, и голоса, которые приходили и уходили. Там действительно ничего больше, чем это.

В випассане цель состоит в том, чтобы ясно видеть реальность такой, какая она есть. Когда мы слушаем, мы просто знаем это как слушание. Если вы слышали голоса в своей голове, это все еще был только слух. Это была не «твоя речь» или «чья-то еще речь», это был просто шум, который приходил и уходил. Говорить об этом что-то еще — значит ложно приписывать реальности смысл, которого реальность просто не допускает. То же самое можно сказать обо всем, что вы видели, думали, обоняли, чувствовали, пробовали на вкус.

Вот буклет с инструкциями по практике випассаны, который может вам пригодиться.

«Я» — это всего лишь сложное формирование усвоенного поведения, которое культурно и поведенчески обусловлено по мере роста человека и помогает ему (в некоторых отношениях) относиться к миру. Я не знаю, почему в этом случае для вас исчезло «я», но можно сказать, что теперь вы видите, что идея «я» или «меня» непостоянна, как и все остальное. Мы тратим всю свою жизнь на выстраивание «я» в какую-то идею, которая нам нравится, но она, как и все, подвержена прекращению, и поэтому за нее также не стоит цепляться.

"Сказать что-либо еще об этом - значит ложно приписать реальности смысл, которого реальность просто не допускает", можете ли вы сказать, что вы имели в виду? И расскажите о странном ощущении отсутствия «я», которое произошло, заглавный вопрос?
«Говорить об этом что-то еще — значит ложно приписывать реальности смысл, которого реальность просто не допускает». тот опыт, который не репрезентативен для этого опыта; вы проецируете смысл на этот опыт сверх того, чем он является. Опыт слышания — это только опыт слышания. Когда вы говорите «я слышал МОЙ голос», вы добавляете «мой голос» к опыту.
Хорошо, я понимаю, я написал так, но в тот момент я просто испытал это так же, как и звук. Спасибо

явление, которое случилось со мной....

Когда вы испытываете большую часть описываемого явления, у вас может возникнуть какая-то эмоция (психическое чувство) или физическое ощущение. Иногда они не очевидны, но если вы будете практиковать медитацию прозрения, особенно так, как учит С. Н. Гоенка , вы станете достаточно чувствительными, чтобы испытать их.

Что вам нужно делать, так это смотреть на возникновение и исчезновение этих ощущений с невозмутимостью. ( Пахана Сутта , Авиджа Пахана Сутта 2 и более подробно это обсуждается в: Индрия Бхавана Сутта )

Также кажется, что ваше отождествление с эго растворяется из-за медитации.

Ушло ли «я» (на мгновение)?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v