Святой Марк говорит, что Христос сказал святому Петру на Елеонской горе:
Истинно говорю тебе, что ныне, даже в эту ночь, прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня. Марка 14:30б
Однако это противоречит тому, что говорит святой Матфей о том, что Христос сказал в том же самом случае:
Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. Матфея 26:34
Это также противоречит тому, что святой Лука и святой Иоанн говорят о том, что Христос сказал (хотя они записывают разные случаи, в которых Христос предсказывал отречение Петра, как ясно из их контекста).
Он же сказал: говорю тебе, Петр, петух сегодня не пропоет, прежде чем ты трижды отречешься, что не знаешь меня. Луки 22:34
Иисус ответил ему: положишь ли ты душу твою за меня? Истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как не отречешься от Меня трижды. Иоанна 13:38
Наиболее очевидное и популярное объяснение этого расхождения состоит в том, что святой Матфей отредактировал слова Христа, чтобы сделать их более ясными, поскольку первое пение петуха, вероятно, было второстепенным, и что запись святого Марка точна. Однако это объяснение идет вразрез со свидетельством других авторов Евангелий и с тем, что они сообщают об осуществлении предсказаний Христа против Петра.
Возможно ли тогда, что святой Марк был фактически тем, кто подделал слова Христа, чтобы они соответствовали тому факту, что петух пропоет дважды, хотя первое пение, вероятно, было второстепенным, и что рассказ святого Матфея точно описывает то, что Христос сказал на горе? из оливок?
Каким бы ни было объяснение, почти необходимо, чтобы оно включало в себя редактирование слов Христа, поскольку две цитаты идентичны, за исключением одного слова, и являются записью одного и того же события.
Спасибо.
Петушиный крик был единицей измерения начала сая в древней Иудее. Однако возник спор о том, что представляет собой петушиный крик, был ли это первый или второй случай, даже третий. Пример этого можно найти в Вавилонском Талмуде, Сота 21а. Вы также можете увидеть эту ссылку здесь , в примечании к Матфея 26:34.
Мы узнали в соответствии с рабби Шила: Если кто-то отправляется в путь до кериат ха-гебер, его кровь падает на его собственную голову! Р. Иосия говорит: [Он должен ждать], пока он не пропоет дважды, некоторые говорят: пока он не пропоет трижды. Что за петух? Средний тип. Вавилонский Талмуд Сота 21а
Таким образом, разница между счетами не является исторической разницей. Все источники сходятся во мнении, что Петр отрекся бы от Иисуса до того, как пропоет петух. Марк просто уточняет, что когда он говорит о крике петуха, он использует идею о том, что важен второй крик.
Зачем Марк упомянул первое пение в 68 ст., если бы он знал, что Иисус действительно сказал, что оно пропоет только один раз, но все равно написал «дважды»? Это означало бы, что Марк записал первое пение, прекрасно зная, что оно не имеет ничего общего с тем, что Иисус сказал Петру о крике петухов, но упомянул об этом ради упоминания, тогда как он мог бы, как и другие, вообще не упоминать об этом. . Тогда кажется, что он записывал то, что сказал Иисус, когда писал «дважды», а остальные телескопируют это событие.
Между четырьмя евангелиями нет противоречий, и никому не нужно редактировать текст. Утверждение «прежде, чем пропоет петух» не означает «только» один раз, т. е. эта фраза не препятствует тому, чтобы петух прокукарекал несколько раз. Кроме того, петух мог иметь команду дважды подряд.
Найджел Дж.
СкоттС
Люциан