Является ли вера даром или зарабатывается духовными практиками?

Вера — это дар, но сила веры приходит через упражнения.

Вера — это подарок

Ибо я говорю, по данной мне благодати, каждому человеку, находящемуся среди вас, не думать о себе более высоко, чем он должен думать; но мыслить трезво, по мере веры, которую Бог уделил каждому человеку. (Римлянам 12:3, KJV)

Вера имеет пропорции

Имея же дарования по данной нам благодати, будем ли пророчествовать по мере веры; (Римлянам 12:6, KJV)

Вера может быть великой или слабой

Услышав это, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, что не нашел Я такой веры в Израиле. (Матфея 8:10, KJV)

И говорит им: что боязливы, маловерные? Затем он встал и запретил ветрам и морю; и было великое затишье. (Матфея 8:26, KJV)

Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет с тобою по желанию твоему. И выздоровела дочь ее с того самого часа. (Матфея 15:28, KJV)

И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении: (Римлянам 4:19, KJV)

Немощного в вере принимайте, но не в сомнительных спорах. (Римлянам 14:1, KJV)

Веру можно испытать

Зная это, что испытание вашей веры производит терпение. (Иакова 1:3, KJV)

Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа: (1 Петра 1:7, KJV)

Как только наша вера испытана и очищена, как упоминается в этих отрывках, она становится сильнее/больше.

А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым (Иуды 1:20, KJV)

Краткое содержание

Каждый начинает с данной Богом меры веры. Бог желает, чтобы мы проявляли эту веру через испытания или испытания веры, через которые мы проходим, пока наша вера не станет великой.

Мы неоднократно обнаруживаем, что спасение и даже побуждение искать Бога исходит от Бога — всякое спасение является инициативой Бога, а не нашей, Фил. 2:13, Иоанна 6:44, Рим. 2:4, 5:5, Еф. 2: 5.

Иоанна 6:44 - «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня, и Я воскрешу его в последний день.

В частности, 1 Кор. 12:9 подтверждает, что даже вера является даром Святого Духа.

Теперь, и это ключевой момент, дар Божий либо принимается, либо отвергается, в зависимости от выбора получателя. Многие избегают Божьих милостивых даров – история полна людей, выросших в христианских семьях, но использовавших свои способности для преследования церкви и еще чего похуже.

Дар, данный Богом, не обязательно созреет при первом получении, но обычно должен развиваться под руководством Святого Духа (Иоанна 16:13). Таким образом, хотя вера и является даром Божьим, ее необходимо взращивать и укреплять. Иисус намекает на это в таких местах, как Мф 17:20, 21, Рим 10:17. Однако всем дан дар веры согласно Евр. 11:6 -

А без веры невозможно угодить Богу, потому что всякий, приближающийся к Нему, должен верить, что Он есть и что Он вознаграждает тех, кто усердно ищет Его.

Что такое Вера? Знание этого является необходимой основой для ответа на вопрос, как это происходит.

(вы спросили)». Вопрос: «Является ли вера даром или зарабатывается/развивается посредством духовных практик (например, молитвы, поста, чтения Библии)?»

По сути, этот ответ прост. Потому что нам говорят…

К РИМЛЯНАМ 10:17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

И нам не говорят ни о каких других «средствах», кроме того, что описано в Римлянам 10:17.

Так что же такое «дар веры» 1 Коринфянам 12:9? И как это «привязывается» к нашему пониманию веры. Ну, как мы начали говорить, это зависит от вашего личного понимания того, что такое Вера. Эта точка зрения не универсальна, но тем не менее я изложу ее для рассмотрения наряду с другими.

Вера — это концепция только Нового Завета. Потому что это духовно. Чтобы видеть и/или слышать, требуется человеческий «дух». Вера — это не «ментальный процесс» (верить в «свою голову»). Естественный человек не понимает «Веры». (1 Коринфянам 2:14). Послание к Римлянам говорит нам, что мы должны «веровать в свое сердце». Иисус пришел, чтобы «открыть [духовно] слепые глаза». Быть «перерожденным» — значит стать духовно «живым». Итак, теперь мы ходим «в духе». (Галатам 5:16). И если вы «идете», вам нужно «видеть», куда вы идете. (Духовные «глаза»).

И «слышание» [слово «нашими духовными ушами») — это то, как приходит вера.

MAT 13:13 Посему говорю им притчами, потому что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют.

Итак, теперь мы можем вернуться к 1 Коринфянам 12:9. Дар веры — это когда Святой Дух позволяет кому-то «заглянуть» в духовное царство. То есть это Духовный дар. Именно так у слуг Илии открылись глаза в 4 Царств 6:17-20.

Что касается ссылки на Матфея 17. Матфея 17 не имеет ничего общего с верой. Проблема заключалась в их неверии, и пост был средством преодолеть это (неверие). Иисус размышляет об этом, когда продолжает говорить, что это не вопрос «веры», потому что даже горчичного зерна веры было бы достаточно. Итак, поскольку «возрастание веры» не было проблемой и не обсуждалось, в этом отрывке не было ничего, что нужно было бы обсуждать в отношении «развития» или «возрастания» «веры».

Да на обоих аккаунтах. Вера – это дар Божий (Ефесянам 2:8). Человек, предназначенный к вечной жизни, спасается в какой-то момент своей жизни (даже в утробе матери) верой [во] Христа:

Зная, что человек оправдывается не делами закона, а верою [в] Иисуса Христа, и мы уверовали в Иисуса Христа, чтобы оправдаться верою [в] Христа, а не делами закона, ибо делами закона не оправдается никакая плоть (Галатам 2:16)

Стать справедливым или праведным перед Богом можно только благодаря вере Христа, а не нашей:

Праведность Божия через веру [в] Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия: (Римлянам 3:22).

Как только мы получили «обетование верой [от] Иисуса Христа (Галатам 3:22), мы также начинаем жить Его верой:

Я распят со Христом: тем не менее я живу; однако не я, но живет во мне Христос; и жизнь, которую я ныне живу во плоти, живу [верой Сына Божия], возлюбившего меня и предавшего Себя за меня (Галатам 2:20).

Мы также читаем в Аввакума 2:4

...а праведный верою Его жив будет.

Вера, которую вы считаете «духовной практикой», предназначена для верующего, который имеет убеждение или уверенность во Христе и стремится укрепить эту веру:

Мы обязаны всегда благодарить Бога за вас, братья, по мере того, как это необходимо, потому что [ваша] вера чрезвычайно возрастает, и любовь каждого из вас друг к другу преумножается; (2 Фессалоникийцам 1:3).

Помня непрестанно [ваше дело веры] и труд любви... (2 Фессалоникийцам 1:3).

Вы также упомянули, что веру можно «возделывать», «слыша слово Христово». На самом деле, Римлянам 10:17 относится к любому, кто избран Богом, кто в конечном итоге придет к духовному «слышанию» Божьего слова, которое является катализатором спасения. Многие люди слышат слово Божие, но оно не имеет на них вечного действия:

Ибо и нам было благовествуемо, как и им; но не принесло им пользы слово возвещенное, не растворенное верою слышавших его (Евреям 4:2).

И я буду первым, кто признает, что это за тайна.

И то, и другое, ибо вера от слышания слова Божия (Римлянам 10:17), а слово Божие не зависит ни от нас, ни тем более от наших жалких поступков, какими бы суровыми и аскетичными они ни были. Но когда мы имеем веру, это значит, что через веру в нас начинает действовать благодать Господня, преображая нашу греховную, падшую природу в «новую тварь» (2 Кор. 5:17), и это действие благодати в нас не происходит автоматически. , но требует нашего внимания, концентрации и постоянных усилий, ибо иначе благодать увянет, как сказано в притче Господней о Сеятеле, и наша вера будет мертвой верой без дел (Иак. 2:26). Наоборот, благодаря нашему свободному синергизму или содействию с благодатью Божией мы можем умножить нашу веру и познание Бога, как свидетельствует Сам Господь, что есть степени веры (Лк. 7:9). Более того, когда ученики говорят Ему, что Он может умножить в них веру, Он не отвечает, что Он это сделает, но это также зависит от действий со стороны учеников, что какую бы маленькую веру они ни имели, они могут сделать ее настолько действенной, насколько это возможно. творить чудеса (Луки 17:6). Таким образом, мы не можем творить чудеса, потому что не используем и не применяем на практике нашу маленькую веру из-за отсутствия энтузиазма и усердия.

Таким образом, ответ таков: для возрастания веры в нас необходима и благодать Божия, и наше взаимодействие или со-действие с ней.