Почему Иисус предает свой дух в руки своего Отца после смерти?

В Луки 23:46 мы читаем (выделено мной):

И Иисус, возопив громким голосом, сказал: « Отец, в твои руки предаю дух мой ». Сказав это, Он испустил дух. Луки 23:46

В Деяниях 7:59 мы читаем о том, что Стефан также передал свой дух Иисусу после его смерти. Конечно, теперь Иисус вознесся и находится по правую руку от Бога (не по правую руку Отца, v56-) и отвечает за новообразованную церковь.

Иисус получил дух при крещении. Ясно, что он не был духом, поскольку он пришел, чтобы умереть — и действительно умер — оставаясь мертвым в течение 3 дней.

Иисус стал бессмертным после смерти, когда был воскрешен своим Богом и даровал жизнь, как жизнь есть у Отца.

Ин 5:26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе

Есть ли другие стихи, которые помогают понять, почему его дух отправился к Отцу?

Есть ли другие стихи, помогающие понять, почему его дух отправился к Отцу? - См. Иоанна 16:28.

Ответы (4)

Иисус цитирует Псалом 31:

В твои руки я вверяю свой дух; избавь меня, Господи, мой верный Боже. Псалом 31:5 (НИВ)

Если вы прочитаете весь Псалом , то увидите, что Давид просит Бога спасти его от врагов. Эта цитата не должна давать нам ощущение того, что Иисус путешествует, чтобы быть со своим отцом, но верит в то, что он избавит Иисуса от смерти.

После того, как Иисус умер, он оставался мертвым в течение 3 дней, пока не воскрес из мертвых. Апостол Павел ясно дает понять, что именно Отец через Духа производит воскрешение (выделено мной):

Я продолжаю просить, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, славный Отец, дал вам Духа мудрости и откровения , чтобы вы могли лучше узнать Его. Молю, да просветятся очи сердца твоего, чтобы ты познал надежду, к которой Он призвал тебя, богатство славного наследия Его в святом народе Его и несравненно великую силу Его для нас, верующих. Эта сила такая же, как могучая сила, которую он проявил, когда воскресил Христа из мертвых.и посадил его одесную Себя в небесных сферах, превыше всякого начальства и власти, силы и господства и всякого имени, которое взывают не только в нынешнем веке, но и в будущем. И Бог все положил под ноги его и поставил его над всем главою церкви, которая есть тело его, полнота наполняющего все во всем. Ефесянам 1:17-23 (НИВ)

Поэтому я бы сделал вывод, что Иисус, умирая, говорит, что он доверяет Богу-Отцу воскресить его к жизни через Бога-Духа.

Осложнение, если Бог-Сын мог умереть, отвечает в этом вопросе.

просто для ясности, я не собирался делать вывод о «путешествии». Как ты сказал, Иисус был мертв 3 дня. Я связываю мертвого Иисуса с вечно живым Сыном. TY за ссылку, я надеюсь, что это нормально для CP оттуда ... "Божественная природа не может умереть, но человеческая природа может. Иисус полностью умер в своей человеческой природе. Но мы не говорим, что умерла только человечность Иисуса - поскольку это союз в одном лице, мы должны сказать, что вся личность Иисуса Христа, Который есть Сын Божий, умерла». Итак, у нас есть Евангелие от Иоанна 3:16, говорящее нам, что Бог послал Своего единственного сына умереть за наши грехи — так что на самом деле это кажется немного пустым, не так ли?
Нам было бы полезно добавить это уточнение в вопрос с помощью кнопки «Изменить». Если связанный вопрос полностью отвечает на ваш вопрос, мы можем связать его как дубликат.

Древнейшее греческое исполнение:

καὶ φωνήσας φωνῇ μεγάλῃ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν Πάτερ, εἰς χεῖράς σου παρατίμθεμαι τὸ πνεάὸ πνεάὸ τοῦτο δὲ εἰπὼν ἐξέπνευσεν.

Латинское исполнение:

et clamans voce magna Iesus ait Pater in manus tuas commendo spiritum meum et haec dicens exspiravit

Слово, позже переведенное на латинский Spiritus на греческом языке, - это πνεῦμά , что в эллинистическом греческом языке в первую очередь означало: «дыхание», «жизнь» или «вдохновение».

В латыни до Нового Завета есть только одно единственное слово, описывающее «дыхание», «жизнь» и «вдохновение»: анимус (отсюда наше слово для «возвращения к жизни» — «реанимация» , а не «ре-дух» ).

Латинское spiritus исторически отражает только «дыхание». Только в более поздние периоды значения «душа», «дух» или «жизнь» были добавлены в качестве значений для spiritus , мы знаем это, потому что в более старых латинских текстах они использовали слово viva для обозначения жизни. Таким образом, это менее точный перевод, чем анимус , определенно около 70-100 г. н.э.

Таким образом, возможно, лучше перевести Луки 23:46 как «в руки Твои предаю жизнь мою ».

Не так. Греческое слово psuche имеет широкое значение, охватывающее «душу» и «жизнь». Pneuma охватывает значения «дух», «дыхание» и «ветер». Это разные понятия. Ваш «перевод» является неправильным переводом. «Верни мой дух» — правильный перевод.
Так в I в. Филон утверждал, что нужно использовать Πνοή, а не πνευμα. Филон, например, объясняет, что pneuma в контексте «дыхания» означает легкое дыхание людей, в то время как есть более «сильное» слово, pnoē. Если рассматривать в контексте I века, «жизнь» является наиболее подходящим переводом, поскольку используется pneuma, а не pnoē.
Pnoe используется апостольскими авторами для определенной цели. Его использование в греческих писаниях Нового Завета указывает на отдельное понятие пневмы . Я понятия не имею, кто такой "Филон". Меня интересует только авторитет апостолов — тех, кого Иисус Христос избрал для документирования своего откровения.
Тай Найджел все думал, когда это всплывет.
Иисус не воскресал из мертвых до третьего дня, и только через 40 дней он вознесся на небо как духовное существо. Так какой же дух покинул его, когда он умер? Кодозавр прав: «В твои руки я отдаю свою жизнь». +1

Это интересное откровение об Иисусе. Иисус был человеком — из других стихов мы знаем, что он не был бессмертным до своего воскресения.

Из предсмертных слов Стивенса мы видим, что он доверил, доверил свой дух Иисусу (теперь вознесенному)

Точно так же поступил и Иисус – доверив свой дух также небесному существу, своему Отцу. Это говорит о смертности Иисуса и о Его ожидании воскресения.

Конечно, он не мог подняться больше, чем Стивен. Отец воскресил Иисуса, о чем свидетельствуют более 30 стихов на этот счет. Иисус сказал, что у него есть власть (Иоанна 10:17-18) снова жить, потому что он был без греха, а значит, не находился под властью греха и смерти. В Римлянам 6:9 говорится о том, что он имел смерть как господин, когда был еще смертным, но не после смерти!

Иисус воскрес, потому что смерть не могла удержать его — он был без греха; смерть не имеет над ним власти. Он победил смерть для всех своей победой над злом, гордыней и идолопоклонством.

2Тим.1:9-10 ...Бог, спасший нас и призвавший званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, дарованной нам во Христе Иисусе от века, но ныне открылось явлением Спасителя нашего Христа Иисуса, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие.

Иоанна 11:25,26 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь ; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

Почему Иисус перед смертью отдал Свой дух Отцу?

Этот отрывок подтверждает, что он был таким же смертным человеком, как и мы. Да, он сын Божий и последний Адам, но это говорит о человеческом Иисусе, родившемся ~4 г. до н.э., получившем святой дух при крещении, и с тех пор он оставался на нем.

Но в своей смерти Иисус передал свой дух Отцу, а не Своему так называемому «вечному я» или ГС. Это многое говорит о том, кем был и есть Иисус!

Кому еще оно могло уйти, как не назад к Отцу, давшему его. Иисус был мертв на земле, пока Отец не воскресил его к новой жизни – как первенца из многих братьев Рим 8:29

Рим 6:4 - ...как Христос воскрес из мертвых славою Отца , так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединились с Ним в подобии Его смерти, то непременно будем и в подобии Его воскресения.

Иисус был таким же человеком, как и мы, только без греха, зависимым от Отца во всем, включая жизнь.

Спасибо, что поделились своим замечательным мидрашем из Луки 23:46 с библейским контекстом! שַׁבָּת שָׁלוֹם
Разрушь этот храм, и через три дня Я снова воздвигну его . Это знак, который, по словам Иисуса (говоря о его физическом теле), будет показан, чтобы оправдать его очищение земного храма. Это активный залог... субъект (Иисус) совершает действие (возвышение). В этом Он не подобен никакому другому человеку: Он имеет жизнь в Самом Себе... такую ​​же жизнь, какую имеет Бог Отец... и может воскресить Себя и верующих. Я воскресение, а не воскресну.
Значит, твой Спаситель на самом деле не умер, а ты остаешься в своих грехах - молодец! Вы проводите так много времени с голосами и напряжениями и не можете распознать полный фарс, обманувший церковь гибридом Бога и человека, который якобы может умереть и не умереть одновременно, и который ничего не преодолел, потому что был непобедим. Я бы сказал "отдохни", но я знаю, что ты хочешь добра и просто делаешь все, что в твоих силах. Каким-то образом мне удалось очнуться от мифологии и лжи, и я могу держать Библию перед символами веры. И не нужно больше удивляться выдуманной догме. Это замечательно!

Есть ли другие стихи, которые помогают понять, почему его дух отправился к Отцу?

Псалтирь 30:5 В руки Твои предаю дух мой; Ты искупил меня, Господи, Боже истины.

Екклесиаст 12:7 прежде чем прах возвратится в землю, из которой вышел, и дух возвратится к Богу, Который дал его .

Дух исходит от Бога и возвращается к Богу. Это связано с широтой Бога.

Бытие 2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул дыхание [ H5397. נְשָׁמָה нешамах] жизни в ноздри свои, и стал человек живым существом.

neshamah
NAS Исчерпывающее соответствие
Слово Происхождение
от nasham
Определение
дыхание
NASB Перевод взрыв (2), дыхание (15), дышит (1), жизнь (1), живые люди (1), дух (2), кто дышал (3).

Луки 23:46 Иисус воззвал громким голосом: «Отче! в Твои руки предаю дух Мой ». Сказав это, он испустил последний вздох.

В момент смерти сердце Иисуса остановилось. Его дыхание остановилось, но его широта/дух продолжался в Отце.

Почему Иисус предает свой дух в руки своего Отца после смерти?

Потому что это то место, где оно принадлежит. Оно пришло от Отца и вернулось к Отцу.

Тони Чан. Иисус не воскресал из мертвых до третьего дня, и только через 40 дней он вознесся на небо как духовное существо. Так какой же дух покинул его, когда он умер? (Деяния 1:3, 9)
Если Иисус стал бессмертным, почему он переодевается садовником и ест — Луки 24:39 — «Посмотрите на руки Мои и ноги Мои, что это я сам; видите, у меня есть". Также имел ГС до крещения Матфея 1:18-20 - "Иосиф, потомок Давида, не бойся взять Марию в жены, ибо Младенец, зачатый в Ней, есть от Духа Святого..." у каждого есть дух - 1 Коринфянам 2:11 - Ибо кто знает мысли человека, кроме его собственного духа в нем? Так и мысли Божии никто не знает, кроме Духа Божия
@anothertheory Откуда вы взяли, что бессмертие означает, что вы не едите? У Иисуса есть тело, питаемое духом, а не дыханием, сделавшее вечно живущих неспособными больше умирать, он воскресший, преображенный человек, каким мы будем, когда воскреснем - он первенец среди многих братьев. Он никогда не был человеком и всегда им будет. (Римлянам 8:29)
@ user48152 — Я не говорил «бессмертный», но когда вы умираете, вы становитесь духом и не можете снова умереть — Римлянам 6:9, зная, что Христос, воскресший из мертвых, никогда больше не умрет; смерть больше не господствует над Ним. 1 Пет. 3:18 «Ибо и Христос однажды умер за грехи… чтобы привести нас к Богу, быв умерщвлен плотию, но ожив духом». Иисус в Луки 24:39 у духа нет плоти и костей, как он ясно подразумевает, что он не дух/призрак и ест. (много других примеров).