Вера в хадисы

Мусульмане верят в Коран, в то, что это сами слова Аллаха, и что это Он защищает их. Теперь мой вопрос заключается в том, являются ли исламские хадисы и, в частности, те, что собраны в Сайх Бухари, самими словами Аллаха. Как мы можем верить Все хадисы в реальной форме. Защищает ли его Аллах от изменения? в то время как Аллах говорит в Коране «инна Нахну ва инна Эльхе хе Хафизон». Говорит ли Аллах о хадисах, подобных Саи Бухари?

Я внес правку, чтобы попытаться понять этот вопрос, но я не уверен, что правильно его понял.
Ваш вопрос все еще несколько неясен: хотите ли вы знать, должны ли мы верить, что достоверные хадисы так же божественны, как Коран (от Аллаха)? Или он защищен? Или просто имеет ли он тот же уровень правильности, что и Коран? Обратите внимание, что Аллах «обещает» защищать Коран, поэтому на самом деле это не наша ответственность! Пожалуйста, уточните, что именно вы хотите узнать, затем отредактируйте свой вопрос (используйте ссылку редактирования под своим сообщением) и спросите, а также проверьте, не освещено ли это уже в какой-то степени на сайте!
Я хочу знать, имеет ли он такой же уровень правильности, как Коран?
Говорит ли Аллах о хадисах, как Саи Бухари? Шахих Бухари не является божественным писанием и был составлен ученым примерно через 230 лет после смерти Пророка.

Ответы (1)

Коран - это Калам Аллаха, тогда как хадисы - это повествования, сделанные людьми в основном от святого пророка, мир ему и его семье. Таким образом, хадисы не полностью защищены Аллахом в том смысле, в каком защищен Коран, однако существуют исламские исследования, чтобы определить, какие хадисы более надежны, а какие слабее, чем им можно легко доверять.

Сахих Бухари считается одним из самых достоверных сборников хадисов, по крайней мере, для значительной части мусульман, подобно тому как «Аль-Кафи» является еще одним наиболее достоверным сборником хадисов для других групп мусульман, однако во всех этих сборниках могут быть более сильные или слабые хадисы, поэтому что мы не можем легко убедиться, что хадис верен, как бы нам ни хотелось.

Поскольку многие рассматривают хадисы как источник юриспруденции и ответов на вопросы об Исламе, не было бы полезно, если бы «слабые» хадисы были удалены, а «сильные» хадисы сохранены в сокращенной версии Бухари или других, чтобы избежать некоторые из этих ошибок?
@SKarami, ответ и да, и нет. Сокращенная книга хадисов может помочь, но, во-первых, определение того, какой из хадисов является сильным, никогда не делает ни один хадис таким же достоверным, как Коран (по крайней мере, мы почти никогда не можем убедиться, что даже сами фразы точно соответствуют тем, которые были изложены святым пророком и его домочадцами). , мир им всем). Во-вторых, определение того, является ли хадис сильным или слабым, не является прямым результатом простого изучения надежности рассказчиков, поскольку содержание хадиса также может быть очень важным.
В одно время, согласно пониманию ученых того времени, хадис может считаться слабым или не очень ценным в том, что в нем говорится, но в другое время все может измениться... Также иногда ученые имеют разные представления о достоверности некоторых передатчиков или о достоверности некоторых хадисов в целом. Таким образом, составление сокращенного сборника хадисов может зависеть от личных взглядов ученого/ученых, которые его составляют...