Возможно ли найти истину?

Вы наткнулись на старую философскую проблему — Парадокс исследования , впервые сформулированную в «Меноне» Платона .

Задачу можно переформулировать следующим образом:

Либо ты знаешь ответ на вопрос, либо нет. Если есть, то нет смысла искать. Если вы этого не сделаете, то вы не будете знать, что искать.

Короткий ответ заключается в том, что вы все равно можете распознать правильный ответ, даже если заранее не знаете, что ищете. (Простой пример: вы не знаете, каковы простые множители данного числа. Вы пробуете некоторые комбинации и в конце концов узнаете правильный ответ, просто умножив его.)

Более поздняя версия проблемы — Парадокс анализа Мура .

не должно быть:

Если я хочу знать, что что-то истинно,
мне нужно сначала узнать, что такое истина.
Если мне нужно знать, что такое истина,
мне нужно выяснить , как что-то является правдой.

Из этого не следует:

Если мне нужно знать, что правда,
мне нужно найти правду.

Короче говоря, «истина» — это существительное, «истина» — прилагательное. Истина есть просто условие предложений. Это условие выполняется, когда сказанное соответствует (соответствует, подходит...) тому, что есть (миру, делу, положению дел...) "Истинно" - это прилагательное, используемое для описания предложений (пропозиций, утверждений. ..), которые удовлетворяют условию истинности. «Ложь» (или «ноль») — это прилагательное, используемое для описания предложений, которые не удовлетворяют условию истинности. Например, «Обама — президент» — это верное утверждение. В это же время на следующей неделе это же утверждение будет ложным.

Если я хочу что-то найти,
мне нужно знать эту вещь.
а чтобы что-то узнать, мне нужно это найти.

Может быть достаточно того, что вы знаете вещь и способны ее найти, но не обязательно знать эту вещь, чтобы найти что-то (независимо от того, является ли что-то этой вещью или нет).

Знание — это эмпирическая проверка того, что есть, иначе как узнать, что есть? Если вы хотите растянуть «найти» на «эмпирически проверить», вы, конечно, можете это сделать.

Является ли истина чем-то, что вы «находите», или это результат оценки выражения (читай: рациональной оценки значения истинности)? Возможно, вам понравится глава 9 этой книги .

Это хороший вопрос. Но ваш вывод, что истину найти невозможно, неверен. Взгляните на идею «знания через идентичность». Это не вопрос логики или разума и не страдает неопределенностью, которой подвержены выводы разума и логики.

«Истина» может быть только тем, что мы знаем об истине. Таким образом, здесь речь идет об «истинном знании». Для Аристотеля, хорошо осознававшего ограниченность анализа, единственно верное и достоверное знание есть тождество познающего и познаваемого, где познающий един с объектом познания. Это единственное достоверное знание, которое мы можем иметь, а значит, единственная форма истины.

Таким образом, совет Оракулов «познай самого себя» актуален. Мы видим это в исходной аксиоме Декарта, ибо он понял, что только наше тождество есть достоверное знание.

Что мы можем узнать из нашей собственной идентичности? Мистики сказали бы, что отсюда можно познать все метафизические истины. Лао-Цзы, среди многих других, утверждает, что узнал, как мир начинается и заканчивается таким образом.

Мы можем ему не верить, но, по крайней мере, он не претендует на знание истин каким-либо иным способом, кроме того, что логический вывод заключает, что они могут быть познаны. Не отказывайтесь от правды. Его можно обнаружить, если мы используем правильные методы для его поиска. Но это не правда, пока вы не узнаете, что это так, поэтому вы не найдете ее в книге.

Вы знаете по крайней мере одну метафизическую истину: «Я есть».

Прежде чем вы сможете найти «истину», вам нужно определить (или согласиться с чьим-то определением), что «истина» есть/означает. Затем, используя это определение, вы сравниваете различные утверждения, чтобы определить, соответствуют ли они этому определению. Если да, то вы нашли истину , иначе — нет .
Поскольку все, что нужно, чтобы найти истину, — это одно верное утверждение, то найти истину вполне возможно . Например, 2 + 2 = 4 или 2H + O -> молекула воды или солнце восходит и заходит каждый день и т. д.

Знать, что что-то истинно, значит знать, что что-то имеет место. Например, если кто-то делает утверждение p : «Солнце всходит на востоке», и вы хотите узнать, верно ли p , вам нужно пойти туда и понаблюдать за восходом или невосходом солнца на востоке. Если солнце восходит на востоке, как это имело место для нас, людей, на протяжении тысячелетий, то мы говорим, что pправда. Это называется индуктивным рассуждением, которое очень хорошо послужило нам и позволило нам добиться великолепного технического прогресса. Вам не нужно знать, что такое «правда». Истина — это просто еще один способ сказать, что что-то имеет место для конкретного объекта или события в определенное время и в определенном месте. Другими словами, Истина не является платоновской идеей, которой все вещи причастны, чтобы получить свойство истинности. Это означает, что истина не абсолютна, а зависит от точки зрения, которую мы принимаем. Вне нашей конкретной точки зрения понятие истины не имеет никакого смысла. Например, если вы живете на космической станции и делаете утверждение p «Солнце встает на востоке», то pбессмысленно. В пространстве нет сторон света, ни вверх, ни вниз, ни влево, ни вправо. Все эти ориентации имеют смысл и могут иметь значение истинного/ложного только в том случае, если мы решим принять точку отсчета, относительно которой эти ориентации будут относительными. Кроме того, мы предполагаем, что законы природы верны повсюду во Вселенной. Мы делаем предположения, чтобы работать над нашими теориями и строить модели, объясняющие мир. И очень хорошо знайте, что прогресс достигается только тогда, когда наши модели фальсифицируются. В этом случае мы вынуждены изменить наши предположения (то, что мы считали верными) о мире и приступить к построению новых моделей на основе вновь приобретенных знаний. Чтобы знать, что p означает, что мы берем pбыть правдой, пока доказательства не докажут обратное. Так прогрессирует знание, пересматривая наши убеждения или то, что мы считаем истинным в отношении конкретного объекта или события.

Нет, вам не нужно знать, что такое истина, прежде чем вы решите, правда это или нет. Мы используем понятие истины с помощью предиката, т. е. истина относится к субъекту предложения, и все, что нам нужно, — это проверка наших чувств. Например, если вы хотите знать, жив или мертв некий кот (например, кот Шредингера), запертый в коробке, все, что вам нужно сделать, это открыть коробку. Если вы откроете коробку и обнаружите, что кошка мертва, то ваше предыдущее утверждение (если вы его сделали) p = кошка мертва верно, иначе, согласно квантовой физике, кошка одновременно мертва и жива в одновременно (в тетралемме Нагарджуны: p AND ~ pтак обстоит дело непосредственно перед тем, как вы откроете коробку, что устраняет аристотелевский принцип непротиворечия (закон исключенного третьего, т. е. истинно либо предложение, либо его отрицание).

В математике нам не нужно проверять наш смысл, но мы должны следовать ряду шагов (правил, законов, процедур), определяемых логикой, а иногда и интуицией.

Платоники, с другой стороны, верят, что существует такая вещь, как Истина, Идеальная Форма, которая имеет мало общего с истинами, открываемыми нашими чувствами, но подобна истине, открываемой математикой. То же самое относится и к другим понятиям, например Справедливости, Свободе, Добру, Злу и т. д. Но эта идея не имеет практической ценности в земном мире.

Ницше говорил, что все такие термины (приведенные выше) подчиняются условностям, и мы не должны забывать, что они являются метафорами, метонимиями и т. д.: «Что же тогда есть истина? Подвижная армия метафор, метонимов и антропоморфизмов — словом, сумма поэтически и риторически расширенных, транспонированных и приукрашенных человеческих отношений, которые после долгого употребления кажутся народу прочными, каноническими и обязательными: истины иллюзии, о которых забыли, что это они и есть; метафоры изношенные и лишенные чувственной силы; монеты, которые потеряли свои изображения и теперь имеют значение только как металл, а не как монеты». (Ницше: Об истине и лжи во внеморальном смысле). Для Ницше и для многих других людей «Истина… «вещь в себе» (ибо это то, чем была бы чистая истина без последствий) совершенно непостижима для создателей языка, и к ней вообще не стоит стремиться. ” (Ницше: Об истине и... и т. д.)

Как бы то ни было, мой способ найти истину — сначала вникнуть в их рассуждения, а потом найти недостатки, достаточно одного недостатка, чтобы все это стало неправдой. Но если вы считаете, что когда вы ставите себя на их место, вы уже предвзяты, то что я могу сказать?

Вы можете найти истину в системе правил. Если все правила соблюдены и нет логического противоречия, то в этой системе оно истинно. Люди верят в эти системы и находят в них истину, которая не обязательно применима к контекстам вне этих систем, где некоторые правила не соблюдаются. Чем больше правил вы отвергаете, тем сложнее становится найти истину, ведь объяснений одному и тому же явлению может быть все больше и больше. Что вы можете сделать, так это каким-то образом объединить их, чтобы все или большинство из них могли быть истинными, и принять эту логическую структуру за истину. Если вы сделаете это правильно, то в итоге вы получите относительно простую универсальную теорию, которая объясняет все вокруг вас, включая религии, науку и все остальное. Это называется просветлением. Это структура, которая соответствует реальности. Это достижимо, потому что я уже делал это в медитации.

Я полностью согласен с тем, что вы должны определить истину, прежде чем приступить к ее поиску. Лично я ценю практическую правду выше всего остального.

То, как я определяю практическую истину, — это, по сути, любая позиция, которая дает мне возможность предсказывать. Например, придерживаясь позиции, что диета помогает похудеть, я мог бы точно предсказать, что похудею, если буду потреблять меньше калорий. Позиция верна в силу подтверждения предсказаний.

Это определение истины достижимо, потому что оно поддается проверке. Однако вы не можете считать позицию истинной, пока она не будет проверена, поэтому вам сначала нужно сформулировать некоторые позиции и проверить их.

Что такое правда?