Примечание. Как автор вопроса, я считаю, что более сильным ответом было бы указать на исторические свидетельства за пределами Писания и свидетельства более ранние, чем Талмуд. Например, были бы полезны доказательства относительно Бейт-Гилель.

1. Переформулировка вопроса:

Каковы самые ранние текстовые свидетельства того, что день в древнем Израиле начинался с восходом солнца?

Ответы : Раздел №2. раввинистическая литература; Раздел №3. Новый Завет...

Этот ответ предполагает, что христианская власть бросает вызов авторитету и традиции раввинов и игнорирует их:

NASB, Титу 1:13-14 - Это свидетельство верно. Посему строго обличай их, чтобы они были здравы в вере, 14 не обращая внимания на басни иудейские и на заповеди людей, уклоняющихся от истины.

Примечание. Эти тексты обычно считаются разумным основанием для вопроса о том, считается ли день от заката или восхода солнца, несмотря на возражения.

2. Раввинская литература:

МИШНА Песах IV - И мудрецы говорят: «В Иегуде они работали накануне Песаха до полудня, а в Галилее они вообще не работали [в тот день]». И [относительно] вечера [четырнадцатого нисана в таких местах, как Галилея], Бейт Шаммай запрещает [работу], но Бейт Гилель разрешает [это] до восхода солнца.

Б. Талмуд, Книга 9 - Трактаты Маккот, Шевуот, Эдуйот, Абуда Зара и Хориот - Р. Симлайи читал лекции: Моисею было сказано шестьсот тринадцать заповедей; триста шестьдесят пять из них отрицательные, соответствующие количеству дней в году, считая по восходу солнца; и двести сорок восемь положительных,

Б. Талмуд, Чулин 83а - ГЕМАРА. Наши раввины учили: Это разъяснил р. Симеон б. Зома: Поскольку весь отрывок имеет дело только с законами, касающимися освященных животных, [27] а в отношении освященных вещей [день означает] день и следующую за ним ночь... [28 Ибо в связи с поеданием жертвенного мяса написано (там же, VII, 15). Он должен быть съеден в день его приношения; он не должен оставлять ничего из этого до утра. Таким образом, его можно есть всю ночь после дня.]

3. Новый Завет:

NASB, Матфея 27:57-62 - 57 Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, по имени Иосиф... 59 И взял Иосиф тело [Марка 15:46 купил льняную ткань]... и завернул его. чистой льняной тканью... 62 На другой же день, на следующий день после приготовления,

NASB, Матфея 28:1 - По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

Греческий подстрочный текст, Луки 23:54 . Действительно, это был день приготовления и рассвет субботы.

NASB, Иоанна 20:19 - Итак, когда был вечер в тот день, первого дня недели...

4. Ветхий Завет

Бытие 1:6-8 - И Бог [сотворил небо], и был вечер (окончание дня), и было утро (окончание ночи), [сотворив] второй день.
_{Примечание. Из «Пешат» рабби Самуэля бен Меира из Бытия 1:8 ( @emory.edu ) и «Может ли Тора противоречить Галахе (еврейскому закону)?» )}

NASB, Бытие 19:34 - На следующий день первенец сказал младшему: «Вот, я спал прошлой ночью с отцом моим; напоим его и сегодня вечером вином; тогда ты войдешь и ляжешь с ним,

NASB, Exodus 16-23 Тогда он сказал им: «Вот что имел в виду Господь: завтра суббота, святая суббота Господу. Испеки, что будешь печь, и свари, что будешь варить, а все, что останется, отложи до утра». 24 И отложили до утра, как повелел Моисей... 27 На седьмой день пошли некоторые из народа собираться, но не нашли.

NASB, Левит 7:15 - «Теперь, что касается мяса жертвы его благодарственных мирных жертв, то оно должно быть съедено в день его жертвы; он не должен оставлять ничего из этого до утра.

NASB, Левит 22:30 - Его должно есть в тот же день, не оставляйте ничего от него до утра; Я Господь.

NASB, Leviticus 23:26-32-26 Господь сказал Моисею, говоря: 27 ровно в десятый день этого седьмого месяца день искупления; 32 это должна быть суббота полного покоя... в девятый день месяца вечером, от вечера до вечера соблюдай субботу твою».
_{Примечание: если предположить "календарные дни по вечерам" - то этот отрывок исключил бы дневное время 10-го числа - внутренне противореча самому себе.}

NASB, Числа 33:3 - Они отправились из Рамсеса в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца; на другой день после Пасхи сыны Израилевы выступили смело на глазах у всех египтян,

NASB, Второзаконие 21:22 - «Если кто согрешит, достойный смерти, и будет предан смерти, и вы повесите его на дереве, 23 труп его не должен висеть всю ночь на дереве, но вы обязательно должны его похоронить». его в тот же день (ибо проклят пред Богом тот, кто будет повешен), дабы вы не осквернили земли вашей, которую Господь, Бог ваш, дает вам в удел.

NASB, 1 Царств 19:10-11 - 10 ... И Давид убежал и спасся в ту ночь. 11 И послал Саул послов в дом Давида стеречь его, чтобы утром умертвить его. Но Мелхола, жена Давида, сказала ему: «Если ты не спасешь своей жизни сегодня ночью, то завтра ты будешь предан смерти».

НАНБ. 1 Царств 20-18 И сказал ему Ионафан: завтра новолуние [первого числа месяца], и ты будешь скучать, потому что твое место будет пусто. 19 Когда ты пробудешь три дня, ты пойдешь... 34 Тогда Ионафан... не ел пищи во второй день новолуния [месяца]... 35 Утром же случилось, что Ионафан вышел в поле для свидания с Давидом [третьего числа месяца].

NASB, 2 Паралипоменон 35 - 1 И отпраздновал Иосия Пасху... и закололи пасхальных животных в четырнадцатый день первого месяца. ... 10 Итак приготовилась служба ... 11 Закололи пасхальных животных ... 13 И зажарили пасхальных животных ... 16 Итак вся служба Господня приготовлена ​​была в тот день к празднованию Пасхи, и возносить всесожжения на жертвеннике Господнем по повелению...

NASB, Иона 4:7 - Но Бог послал червя, когда наступил рассвет следующего дня, и он напал на растение, и оно засохло.

... и т. д. и т. д.

Примечание: см. также убедительный аргумент на http://www.iahushua.com/ST-RP/twt.htm ; Но первичная ссылка нуждается в подтверждении (РАВБИНСКИЕ ЭССЕИ ЯКОБА З. ЛАУТЕРБАХА HEBREW UNION COLLEGE PRESS CINCINNATI 1951).