[1 Коринфянам 2:12 KJV] Теперь мы получили, не дух мира, но дух, который от Бога ; чтобы мы могли знать то, что даром дано нам от Бога.
[1 Кор. 2:12 мггг] ἡμεῖς Δὲ ὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ὸββομεν ἀλὰ τὸ κνσμου ἐλάβομεν ἀλὰ τὸ πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ ἰνεῦμα τὸ ἐκαἐ τἐ τἐ τἐ τἐ τἐ τἐ ταἐ τἐ τἐ τἐ τἐ τὸἐ ὑἐ τὸἐ τἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ τὸἐ ὰ τὸἐ τὸἐ τ τ τ τ τ τ τα взял τὰἡ τὸ.
Есть ли «антидух» аля Божий дух, пронизывающий весь КОСМОС? Что такое КОСМОС в этом отрывке?
Полина, так что, скорее всего, связано:
[Ефесянам 2:2 KJV] Некогда вы ходили по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в детях противления :
Джоанна так, возможно, связана:
[1 Иоанна 4:1 KJV] Возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они , потому что много лжепророков вышло в мир.
[1 Иоанна 4:3 KJV] И всякий дух, который не исповедует, что Иисус Христос пришел во плоти, не есть от Бога: и это тот дух антихриста , о котором вы слышали, что он должен прийти; и даже сейчас уже есть в мире .
Возможно связано:
В Ефесянам 2:2 говорит ли Павел о «великих делах» «сатаны»?
В Ефесянам 2:2 говорит ли Павел о «пути» мира или «эоне мира»?
Мы слишком усложняем очень простое и ясное учение Слова Божьего. Дух мира — это философия и идеология природного, плотского разума. Дух есть разум. У нас есть «разум Христа». Дух Мира ограничен естественным мышлением. Это плотской ум в Римлянам 8. Плотской ум духовно мертвых грешников, которые могут знать только то, что знает человек, потому что они имеют только этот дух. Но христиане получили Дух Божий, чтобы открыть нам духовные истины.
Греческое слово πνεῦμα (пневма) имеет большое разнообразие значений, и в большинстве словарей есть большие статьи о различных оттенках его значения. Как известно, оно может означать «воздух», «ветер», «дыхание», «дух» или «Дух». Именно различие или его отсутствие является ключом к пониманию рассматриваемого вопроса.
Существует почти непрерывный спектр значений между двумя наборами значений πνεῦμα (пневма), о которых написано много статей. Но сначала позвольте мне изложить крайности.
Кажется, что между этими двумя крайностями существует полное размытие смысла. Некоторые тексты кажутся промежуточными (Луки 1:17, 1 Коринфянам 2:4 и т. д.). Я подозреваю, что это почти преднамеренно, потому что именно Дух Божий должен создать в нас духовное поведение: Гал. 5:16, 22, 25.
Проще говоря, сказать, что у нас есть дух Христов (это очень двусмысленно - это отношение Христа или Его внутреннего Духа? Или это понемногу каждого?? См. Рим. 8:9, Евр. 4 :12.) Однако мир — то есть люди мира (Космос) — имеют совершенно другой дух или отношение, которое Библия иногда называет «плотью» или «сарксом», например, 1 Кор. 5:3-5, 7: 34.
Поэтому часто бывает трудно (но не всегда) провести различие между духом (или отношением) обращенного духовного христианина и Духом Христа или Духом Божьим, производящим изменение, от духа мира или тела («сома ") в каждом тексте.
GFFG